رفتن به محتوای اصلی
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

در افغانستان تنها يک حکومت آزاد و بدون گرايش دينی می تواند تضمين کننده ی حيات اقليت های مذهبی باشد. ورنه برخورد متعصبان در همراهی با چپاولگران در کافر قلمداد کردن شیعیان فقط جان و مال و ناموس آنان را در افغانستان مباح دانسته و آنان را همچنان با جنايات روبرو می کند. تصويب قانون "احوال شخصیه شیعیان" برای جامعه ای که نوگراست و کوشش می کند مشارکت متمدنانه در جامعه داشته باشد، فقط يک توهين محسوب می شود که ريشخند و محدوديت را برای آنان به ارمغان می آورد.

زمان مطالعه: ( کلمه)
همرسانی:

کابل پرس: قانون طالب پسند "احوال شخصیه شیعیان" در افغانستان، قانونی ست که چندی پيش با تلاش های بی وقفه ی شیخ آصف محسنی يکی از متهمان نقض حقوق بشر در افغانستان توسط پارلمان تاييد و سپس به امضای حامد کرزی يار و همدم دزدان، ناقضان حقوق بشر و قاچاقچيان مواد مخدر رسید. اين قانون که در مخالفت کامل با قوانين حقوق بشر قرار دارد، جنجال های فراوانی را در افغانستان و بيرون از افغانستان ايجاد کرده است. قانون طالب پسند "احوال شخصیه شیعیان" که اتفاقا با رضایت کامل طالبان (کسانی که شیعیان را کافر می پندارند و جان و مال و ناموس آنان را مباح) همراه شده، در تضاد با روحيه ی جمعی شیعیان و بويژه هزاره ها در افغانستان محسوب می شود و بازتاب دهنده ی تنها متحجرترين بخش جامعه ی شیعه در افغانستان می باشد.

هزاره ها که تقريبا بيش از نود و پنج درصد جامعه ی شیعیان را در افغانستان تشکيل می دهند، در حداقل دو صد و پنجاه سال اخير قربانی برخورد تبعيض آميز حاکمان و ملايان بوده اند. آن ها در افغانستان بارها به جرم هزاره بودن، شیعه بودن و به فارسی سخن گفتن با نسل کشی، قتل عام، کوچ اجباری، اسارت و بردگی، تجاوز جنسی و چور و چپاول دارايی هایشان روبرو شده اند.

در افغانستان تنها يک حکومت آزاد و بدون گرايش دينی می تواند تضمين کننده ی حيات اقليت های مذهبی باشد. ورنه برخورد متعصبان در همراهی با چپاولگران در کافر قلمداد کردن شیعیان فقط جان و مال و ناموس آنان را در افغانستان مباح دانسته و آنان را همچنان با جنايات روبرو می کند.

تصويب قانون "احوال شخصیه شیعیان" برای جامعه ای که نوگراست و کوشش می کند مشارکت متمدنانه در جامعه داشته باشد، فقط يک توهين محسوب می شود که ريشخند و محدوديت را برای آنان به ارمغان می آورد.

اين قانون پيش از تصويب با مخالفت شدید اهالی نظر بويژه کارشناسان جامعه ی هزاره مواجه شد، در دانشگاه غير دولتی کاتب در کابل سمیناری به اين منظور تشکيل شد و خواسته شد که در صورت تصويب چنين قانونی، با روحيه ی اعلاميه ی جهانی حقوق بشر سازگار شود. اما مخالفت های شدید شیخ آصف محسنی و دار و دسته ی او همراه با استفاده های سیاسی آنان از موضوع و با در اختيار داشتن همان سلاح همیشگی تکفير، به تصويب قانون منجر شد.


بخش هایی از قانون توهين آميز عليه شیعیان:

Poems for the Hazara

The Anthology of 125 Internationally Recognized Poets From 68 Countries Dedicated to the Hazara.

Order Now

نظرات

20 دیدگاه
bamiyani

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

mohsini yek pashton ast va hij vaqt dosti hazara nabode va nahkahad bod...en qanon ham badarde hkodash mihkorad.

عمرخیل
کانادا سگ کی باشد که برای مردم افغانستان ارزش دینی تعیین کند

دوستان عزیز سلام!
من نخست به حیث یک مسلمان شیعه افغانستانی تحقق یکی از آرزوهای دیرین مردم مظلوم و شهدای وطنم را به تمامی مسلمانان و دینداران تبریک می گویم.
درمورد نظر های دوستان باید عرض کنم: یکی از مشکلات ما مردم همیشه عجله کاری، نادیده و کلی قضاوت کردن است. در تاریخ ثابت شده است که هیچ طیفی به صورت مطلق نیک وجود ندارد حتی اگر فرزند نوح یا کاکای محمد باشد. همین طور هم هیج قشری به صورت کلی بد نیست ولو برادر زاده ابولهب باشد. مشکل ما در افغانستان همین کار ها است. گروه های چپ ما در افغانستان از مارکس و لنین و حتی استالین کمونیست تر شدند و با این که آرمان کمونیستی چیزی بدی نبود، آن را زهر جان و بلای مردم کردند. مجاهدان و مسلمانان ما هم بدون این که بداند حکومت اسلامی با کدام سین نوشته می شود. طبل و دهل زدند و بلای طالب را بجان ما خریدند. اکنون نیز عده نادان به دهل ای اس ای زاده شیطان و ناتو و کانادا می رقصند.بدون اینکه دیده یا خوانده باشند که واقعا این قانون چیست؟ چرا غرب بر روی موادی حساس شده اند و مشکلی را که با یک مشت آخوند مفلوک از دین برگشته در موسسه کاتب نتوانست حل کند؛ اکنون مجبور شده است نیش و دندان ناتو را نشان دهد که هرگز موفق نخواهد شد. کانادا و ناتو سک کی باشد که بیاید بگوید من برای اهل تشیع افغانستان ارزش دینی تعیین می کنم ان وقت عده ای هم به دنبال خردجال راه افتاده بگوید بلی کانادا راست می گوید پدر ما به مادر ما تجاوز کرده است . کسی نیست از این مفلوک های گرسنه که به قیمت نان خالی برای غرب دهل روشنفکری می زنند بپرسد آخر بدبخت طبق فتوای ارباب کانادایی ات توهم حاصل یکی از همان تجاوزات شوهر به زنش هستی پس این تجاوز خیلی هم بد نبوده!!
در این جا هم قضاوت همه دوستان از روی عجله بوده است یکی نیست از صاحب این سایت بپرسد اگر به دموکراسی و آزادی بیان و خرد گرایی معتقد است، چرامواد این قانون را حد اقل مواد جنجالی را نیاورده و با دقت علمی سخن نگفته که از راه نرسیده با قیچی چسپیده به ریش محسنی؟! این قانون را محسنی ننوشته است بلکه شمار از حقوقدانان شما هزاره ها نوشته اند و محسنی تنها در آخر آن را بررسی و نقد کرده و برای تعجیل کار های اداری اش کمک کرده است.
کسانی که ناخوانده امضا می کنند و کورکورانه قضاوت و به اصل مذهب و دین می تازند، خوب می دانند که با این کار به کله پوک خود خندیده اند چون اگر مغزی در کله ای باشد، حرف مفت نمیزند بلکه اول تحقیق می کند و معیاری سخن می گوید اما می بینم در این جا یک عده فقط عقده های حزبی و تنگ نظرانه خود را خالی می کند بدون این که به منافع کلان مردم و قوم خود اندیشیده باشد.بسیاری ها نام حقوق بشر و حقوق زن را شنیده اند بدون این که الفبای حقوق را بداند چیست شروع به صدور فتوا می کند. شما بروید حقوق بشر غربی و کانادایی را از زنان و کودکان پاره پاره غزه بپرسید که به چه جرمی کشته شدند. اگر آن جا دور است سر به جنوب کشور بزنید. عروسی های به خون نشسته و کودکان و زنان قطعه قطعه که ناتو و کانادایی ها هرروز می کشد. ما اگر بدبخت نباشیم یک لحظه فکر می کنیم که آن ها ما را اصلا بشر به حساب می آورند؟ اگر بشر به شمار می آورند باید به ارزش های ما و به تصمیم نمایندگان و پارلمان ما احترام بگذارند. بلکه آنان مارا حیوان می داند که میخواهد برای ما آغل درست کند و بیشرمانه بگوید ارزشهای مورد نظر ما اعمال نشده. واقعا ناتو سک کی باشد؟!

ناشناس

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

این که محسنی دشمن هزاره ها ست شکی نیست. اما چرا امثال خلیلی و محقق پر مدعا جلو این کار را نگرفتند؟ آنها دیگر چی به درد میخورند اگر حتی از پس این پیر خبیث برآمده نمیتوانند؟

توفیق

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند؟

با هر عملیکه بر اساس زور و تزویر باشد، مخالفم (حتی تحکیم دیموکراسی و فمینیسم). چرا روابط زناشویی بر اساس توافق نظر نباشد؟ چرا اعتبار و اعتماد بر روابط زناشویی حاکم نباشد؟ اگر بی اعتمادی و بیوفایی به حدی برسد که دوهمسر به همدیگر خیانت کنند، بهترین راه حل طلاق است. بنابراین در هنگام انتخاب همسر باید بیش از حد محتاط بود نه اینکه پس از ازدواج برای همسر خود خط و نشان کشید.

جامعه ی شیعیان افغانستان مشکلاتی بزرگتر و مهمتر از "احوال شخصیه" ی خود دارند. اهل تشیع با آنکه در کشت و قاچاق تریاک دست نداشته و با تروریزم نیز فاصله دارند، از اندک ترین مساعدت های جامعه ی جهانی و حکومت دست نشاندۀ افغانستان محروم اند. آنها اول تر از همه محتاج به مکاتب مجهز و استادان مجرب هستند. آنها به جاده های قیر شده و مراکز خدمات صحی بیشتر از تصویب همچو قوانین جنجالی نیازمند هستند. حق تحصیل در داخل و خارج را از اهل تشیع افغانستان نگیرید نه اینکه برای زنان آنها خط و دایره ترسیم نموده و مشکلات آنها را ازدیاد بخشید.

در طرح همچو مسایل نباید نقش کشور های غربی را نادیده گرفت. سردبیر ناتو در مصاحبه ی خود با شبکه انگلیسی زبان الجزیره صریحاً گفت، "مردم افغانستان فقط دو انتخاب در پیشرو دارند، یاما با اسلحه کشنده و زودکش ویا هم طالبان با چاقو ها و کارد های کند ولی بازهم کشنده".

اینها ما را در میان دو گزینه ی بد و بدتر مختار نموده اند تا یکی را انتخاب کنیم. از این معلوم میشود که طالبان دست چپ اینها و سردمداران دست نشانده در کابل دست راست اینها هستند.

غرب از یکسو خواهان به رسمیت شناخته شدن طالبان هستند و از سوی دیگر از شلاق زدن آنها انتقاد میکنند. از یک جانب به پاکستان میلیارد ها دالر کمک مالی و نظامی میکنند و از جانب دیگر میگویند "پاکستان به طالبان کمک میکند..." از اینگونه حرف های ضد و نقیض غربی ها میتوان صد ها مثال آورد که بهترین آن روابط بسیار دوستانه و نزدیک غربی ها با ملک عبدالله و عربستان سعودی میباشد.

ملک عبدالله کسیست که تحت قیمومیت و حکومت او و اسلافش در خاندان آل سعود، زنان حق رای دادن، رانندگی، تحصیل و انتخاب شوهر را ندارند. اما هیچگاهی غربی ها این منبع شر و فساد را در عربستان سعودی و جهان اسلام، آنطور که باید و شاید مورد انتقاد قرار نمیدهد. عجیب این است که در عربستان سعودی اگر دشمن شخصئ یک فرد مقداری از تریاک ویا هرویین را در جیب ویا اثاثیۀ یک شخص قرار دهد، پولیس عربستان سعودی بدون محکمه و سند و مدرکی سر فرد را میبرند ولی ما از کدام حکومت غربی یا مدافعان حقوق زن و بشر تا هنوز یک حرف درست و حسابی بر ضد اینگونه اعمال حکومت عربستان نشنیدیم. پس انتقاد غربی ها را از قانون جنجالئ اخیر افغانستان، میتوان یکی سیاست های "یک بام و دو هوا" از جانب تولید و صادر کنندگان دیموکراسی و حقوق زن نامید.

رضا سرگردان

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

"ناتو" مبارزه با طالبان یا فرهنگ دینی افغان ؟
جدیداً شنیده می شود که "ناتو" اعتراضیه ای را نسبت به قانون احوال شخصیه شعیان افغانستان به ریاست جمهوری آن کشور اعلام نموده است؛ حتی تا جایی که تهدید کرده اند که با وجود تصویب چنین قانونی چگونه "ناتو" می تواند به افغانستان نیرو اعزام کنند ؟
آن مواد که در قانون احوال شخصیه شعیان افغانستان "ناتو" را این گون نگران کرده چیست؟ آن قوانین عبارت از مواد است که در جهت اهداف مقدس تشکیل و تحکیم خانواده می گوید: زنان در زندگی مشترک پذیرایی مدیریت همسرش بوده و نیازهای جنسی او را برآورده کند. در حال که به عکس همین خواسته را شرع مقدس از شوهر در قبال بانو اش خواستار می باشد؛ یکی از موارد که زن بدون موافقت شوهر با مراجعه به حاکم شرع می تواند خودش را مطلقه نماید همین مورد است که زوج نیاز های جنسی همسرش برآورده نتواند.
سوال این جاست که آیا این قانون غیر از آنچه است که در قانون مدنی افغانستان و شریعت حنفی مذهب برادران اهل سنت ما آمده است؟ یعنی این اشاره احوال شخصیه شعیان که موجب استحکام و دوام زندگی مشترک زناشویی می باشد، همان چیزی است که در قوانین مدنی افغانستان و دستورات شرعی مذهب حنفی مورد قبول برادران اهل سنت کشور ما و مورد وفاق تمام مذاهب اسلامی می باشد. بنابر این قوانین شرعیی احوال شخصیه شعیان در این مورد منفرد نبوده و نمی باشد. بناءً اعتراض "ناتو" به این قانون اعتراض به احوال شخصیه شعیان محسوب نمی شود، بلکه اعترض به تمام شریعت مذاهب اسلامی محسوب می شود.
لذا روی این حساب، جواب این سوال باید روشن شود که نیروی های "ناتو" یا کلاً تمام نیروی های خارجی در افغانستان، برای مبارزه با گروه ترورستی "القاعده" و "طالبان" و "مافیایی مواد مخدر" در افغانستان آمده اند، یا به هدف مبارزه و تغییر دین و مذهب و شریعت و عنانات فکری و فرهنگی مردم افغانستان ؟

آنلاین : افراط و تفریط ممنوع

هزاره

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

متاسفانه شعیان غیر هزاره در افغانستان مدام در تلاش اند تا خودرا جدا از هزاره ها نشان دهند و خیانت های بسیاری را هم به مردم هزاره کردن اما در موقع که باید از مذهب شیعه همایت کنند همیشه از این وظیفه فرار کرده و این تنها مردم هزاره است که هم چوب مذهب را میخورند وهم چوب همقیافه بودن با مردم شرق را می خورند ودر این راه بیش از نصف جمعیت و زمین خودرا از دست داده است

آنلاین : مردم هزاره همیشه زنده است وزنده خواهد بود

مرتضی شهیدی

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

هموطنان گرامی بصورت عام و هم مذهبان من بطور خاص!
وضع و انفاذ قوانین طبق خواست عمامه جامان سیاه پوش، همانگونه که آقای نیطاقی آنرا برابر با طالبان عمامه سفید دانسته اند یکی از نیرنگ های شیطانی است که میخواهند ما را در اذهان جوامع متمدن دیگر از یکطرف وابسته به آخوند های ایران بدانند و از طرف دیگر آرزو دارند که به سایر اقوام دیگر این سرزمین تلقین نمایند که طالبان سفید پوش و آخوند های سیاه جامه از یک قماش اند و آبروی برباد رفته را به طالبان باز گردانند. وطنداران ما بسی جنجال های دیگر اعم از فقر، بیکاری، مریضی، ظلم مضاعف و غیره و غیره داریم، این قانون و این قانون گذاران به عوض اینکه مشکل همه مردم افغانستان از جمله هزاره ها را حل کند میخواهند مناسبات قبول شده مطابق رسم و عنعنه ( با عرض معذرت نه مطابق شریعت آخوندها) را مردود و بر عکس استبداد دلخواه آخوند هارا مروج سازند. من سوالی از تک تک هزاره های سراسر افغانستان دارم که آیا ما تا حال کدام مشکل خاص در رابطه به مناسبات فامیل داشتیم که نسخه های برای در مان درد ما را در ایران مینوسیند و در پارلمان دولت کرزی آنرا به شکل قانون تبدیل مینمایند و بر خواهران، زنان و مادران ما زنجیر دیگر از استبداد،ظلم و حقارت را میپیچند. مگر شعییان چه گناه دارند که از حقوق حقه مدنی معاصر محروم و با زنجیر های استبداد و تبعیض، زن و مرد آن پیچانیده شوند. مرتضی شهیدی

پودونگ
آیا

آیا دین مشکلات مرا حل می کند ؟آیا دین اسلام مشکلات مرا حل می کند ؟ آیا مذهب شیعه مشکلات مرا حل می کند ؟>زندگی هر کس سعادت یا شقاوتش بستگی به نگاه و منظری دارد که می بیند او اگر سختی خوشش آید به سختی خوی می گیرد و غیره و غیره بحثهای بی مایه جامعه شناسی و آدم شناسی اما آنچه اکنون مرا به یقین در ناتوانی دین مذهب می رساند ناتوانی شان در هدایت رفتاری انسانهاست که مهمترین هدف دین در رساندن من به کمال و آسایش و هر چه خوب برای زندگی بشری است اینها ندارند

mahdi

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

من هم موافقم
زیرا اگر نیروها ی خارجی بروند، دوباره افراد سنی تند رو بر کشور غالب میشوند و حیات شیعه به خطر میافتد.
شما در دورانهای گذشته دیده اید که شیعیان در افغانستان هیچ حقی نداشتند ، ما باید از این فصت بهترین استفاده را بکنیم تا جای پایمان محکم شود .وافغانستان زمانی اباد میشود که به حقوق همه ی ملیت ها توجه کرد.

آنلاین : فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

نایب

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

من دنبال این قانون (قانون احوال شخصیه شیعیان افغانستان)زیاد گشتم ولی هنوز گیر نیاورده ام کی می تواند نسخه از آن را برایم ایمیل کند. با احترام

آصف سرپلی
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

از ساعتی که امدوم ده امی بخش چنگو شودم غیر از چتیات گویی دیگه ایچ چیز نیافتوم چیزیکه یافتوم دوستیم توفیق جانه ده مابین شان یافتوم که یا شنیده میره یا تصدیق کده میره شیعه های خودیشان که کفرم میگن گوش میکنه باز ای رفیقی ما دعوای شیعه گری مسلمانی و علم و دانیشه ام داره برین ده زیر بال ناتو گگایتان خوب شود که رختانه مالوم کدین اقای توفیق امیقه چپوله گویی حمیرا جان جاغوری ره تصدیق کدین . مه میگوم بیشکتان است . لاکن مه ده ای گپ رقم شوما خوشال نشودوم اما خوشال ده ای گپ شودوم که مزاری از شوما کده هوشیار برامد نه ان گوفت نه نی .

توفیق
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند؟

سر پلی صاحب

بنده فکر میکردم که شما تا اندازه ی شاید با زبان کنایی، نقد و یا طنز آشنایی داشته باشید، ولی نخیر. بنده همانگونه که با سوء استفاده از قوانین اسلامی مخالفم با طرد و فراموشئ آنها نیز موافق نمیباشم. اسلام دینیست بر مبنای خرد (خرد الهی نه خرد محدود و قاصر بشری) که تفسیر و توشیح آن بر اساس عقل بشر بعضاً با مشکل مواجه گردیده و باعث فغان بعضی از درون تُهی ها و دُهل صفتان میشود. پس برای جامعه ی که اکثریت مطلق آنرا مسلمین تشکیل میدهد، قوانین اسلامی یک نیاز مبرم است نه قوانین دهان پُرکن غربیها که در وجود زنان فقط سوراخ پالیده و به نام آزادی و خودمختاری، آنها را عریان نموده و مداوماً جنس و روح آنانرا چند نفره به فیض میرسانند.

بگذریم از این حرفها و باید اینگونه قوانین و حقوق های سوراخ پُر کن را به علاقه مندان آن تبریک گفته و به امید خداوند منان ج نتیجه اشرا نیز (دیر یا زود) خواهیم دید.

در جواب خانم جاغوری بنده یک کنایه نه بلکه چند کنایه نوشته بودم که در پیوند ها میتوانید کنایه هایم را متوجه گردید.

بدینوسیله خواستم علاقه مندان سکیولاریزم (جدایی دین از سیاست) را که در حقیقت خواست استعمار کهنه و نو میباشد، را با حقایق سکیولاریزم آشنا سازم.

سکیولاریزم در عمل یعنی دشمن دیموکراسی ویا مردم سالاری.

بهترین مثالش را نیز در همانجا پیوند داده ام. اکثریت مردم ترکیه (74%) که اکثریت آنها مسلمان اند، خواهان لغو قانون ضد حجاب هستند اما حکومت به اصطلاح سکیولار ترکی بر ضد خواسته های مردم به اعمال این قانون غیر انسانی پافشاری میکند البته همه ی دوستانیکه در این مورد مطالعه دارند، میدانند که این پافشاری و ظلم از کجا سرچشمه میگیرد.

در فرانسه که مثال دیگر سکیولاریزم است، انسانها حق ندارند با پیروی از فرهنگ و دین خود طرز پوشش خود را انتخاب کنند. کجای سکیولاریزم با واژۀ دهان پُرکن دیموکراسی (مردم سالاری) مطابقت دارد؟

و رهبر سکیولار های ترکی یا همان موسس ترکیۀ به اصطلاح مدرن (که در حقیقت میتوان گفت غلام و نوکر) یعنی آقای کمال پاشا (که چند احمق مانند احمق های افغانستان که ظاهر و امثال ظاهر را بابا میپندارند، او را اتاترک/ بابای ترکها خطاب میکنند) یکی از فاسد ترین افراد وقت خود بوده که از صفات برتر وی زنبارگی (یعنی زنانرا به حقوق اوشان میرسانیده اند چیزیکه ظاهر ملعون در افغانستان تمام عمرش را در آن راه مصرف کرد) و دایم الخمر بودن است. بقیه صفاتش را نیز میتوان از روی همین دو صفت عالی حدس زد.

بنابراین شعار هائ چون حقوق زن، دیموکراسی، حقوق بشر و غیره حرف های مفتیست که حتی در کشور های به اصطلاح متمدن نیز خریداری ندارد چه رسد به افغانستان که با عملی شدن این شعار های میان خالی و بدور از حقیقت، قرن های متمادی فاصله دارد.

مردم شریف افغانستان خوب میدانند که در بعضی از موسسات و حتی دوایر دولتی چگونه از وجود و جنس زنان سوء استفاده میگردد پس مشوره با همسر در مسایل مهم و سرنوشت سازی چون اشتغال در دفاتر و مراکز فساد که میتواند شیرازه و چوکات یک فامیل را از هم متلاشی سازد، حیاتی و مهم است و اگر شوهر بداند که با شمولیت خانمش در اینگونه دوایر و موسسات از جسم و جنس او استفادۀ غیر اخلاقی خواهد شد ولی بازهم به وی اجازه دهد، به عقیدۀ من شوهر را باید (دیوث) و خانمش را نیز فاحشه نامید.

اما کار در محیط سالم و بدور از انحرافات اخلاقی برای زن و مرد مسلمان افتخار و کاملاً مباح است. در این مورد دین اسلام و مردان عاقل مخالفتی ندارند. حساب مردان جاهل و نادان را نیز نباید به پای دین مبین اسلام نوشت. اسلام دین اعتدال و میانه رویست، نه با افراط موافق است و نه هم با تفریط. پس از نگاه اسلام مردسالاری و زن سالاری هردو محکوم و مردود است.

این است موقف بنده، مخالفین و دشمنان اسلام نیز آزاد هستند از صبح تا شب به دُهل دیموکراسی و حقوق زن غربیها (همانگونه اسلاف شان در دهه های گذشته دُهل کمونیزم را کوبیدند) بکوبند تا ببینیم نتیجه اش چه میشود.

همانگونه که خالق فرمود: "ان الله مع الصابرین" ما نیز صبر پیشه کرده و خوش خدمتئ نوکران غرب و شرق را به تماشا مینشینیم.

همانگونه که قبلا گفته ام هراس بنده از دشمنان بیرونئ اسلام کمتر از دشمنان درونئ اسلام است. آنکه موقفش را واضح میکند و میگوید برعلیه اسلام است خطرش کمتر از کسیست که در جامۀ اسلام بر پیکر مسلمین و اسلام خنجر میزند.

بدرود

بدرود

آصف سرپلی
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند؟

آقای توفیق سلام راستی که بسیار باصبر و حوصله بودین باید مه ای ره تصدیق بکونوم اگه نی دلکمه نمیتانوم قناعت بتوم مه بخاطر خودیم کسی ره تو و مه نمیگوم لاکن امو رقم که شما علی ره دوست دارین ما هر چار یاره دوست داریم ازو خاطر کتیتان سخت رفتوم بخشیش باشه حدیثتانه پیدا کدوم اگر چی حدیث ضیف است خو ده او باز بحث نمیکونوم . لاکن از شوما خایش میکونوم که ده مقابل کفر گویی مردوم مردانه وار ایستاد شوین با علمی که دارین قناعت بتین ده یک حدیث امده که پیغمبر خدا به علی کرم الله وجهه میگن اگه یک نفر از دستیت هدایت شوه از رمه های شتر کده بریت خوب تر است . شاید کمترک بفامن اصلا شون ما و شوما اجریشه کار داریم خدا کونه از مه خفه نباشین بیغم باشین که مه ده شوما اکه شیعه ام باشین احترام داروم خوب شود که کامران جان یک نوشتی دیگیمه که ده شوما نویشته کده بودوم چاپ نکد ازونا ام تشکر میکونوم کامرانم بلای خدا جان است تشکر از صبر و حوصلهیتان .

توفیق
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند؟

سرپلی صاحب سلام

از شما نیز ممنون. بنده در مورد مسایل مذهبی تا وقتی نظر نمیدهم که فرد ویا افراد دیگر (خصوصاً خودی ها) به عقایدم تخطی و تعرض نکنند. در صورت حتاکی و بی حرمتی آنها، بنده هیچگاهی از چهارچوب ادب نمیخواهم خارج گردم و از خداوند مهربان ج آرزو دارم همواره بر صبر و شکیباییم بیافزآید. در این مورد باید اقرار کنم که اکثریت مطلق پیروان اهل سنت ( هر چهار مذهب) افرادی میانه رو و بردبار هستند که اقلاً هیچگاهی نمیخواهند علناً به توهین و تحقیر اهل تشیع بپردازند. اما هستند یکعده فریب خورده هائ وهابیت که تحت تاثیر تبلیغات سوء آنها ونیز بعضاً در نتیجه اخذ پول های بیحساب خاندان آل سعود، علیه اهل تشیع به هتاکی و بی حرمتی میپردازند.

در مقابل اینعده از مزدوران وهابیت و استعمارگران، سکوت از نگاه شرع و هم از نگاه انسانیت جایز نبوده و انشاالله پاسخ های کوبنده و دندان شکنی نیز برای آنها داریم.

بنابراین موضع گیرئ اهل تشیع در چهارده قرن اخیر همواره تدافعی بوده و هیچگاهی آغاز گر بحث و یا مجادله ما نبوده ایم. همچنان بنابر احکام شرعی و قوانین انسانی ما حق دفاع از خود و عقاید خود را برایمان محفوظ میدانیم.

ما سال های متمادی با مردم عام کشور خود که اکثریت آنها معتقد به مکتب حنفی هستند، در شرایط عادی و برادرانه زندگی کرده ایم. ولی مشکلات هنگامی آغاز میگردد که یکعده به ظاهر عالم دینی ولی در حقیقت جاهل و خود فروخته که در مدرسه های پاکستان و ممالک عربی مغز شویی گردیده اند به جنگ و به اصطلاح جهاد علیه اهل تشیع فتوا میدهند و آتش فتنه را در کشور ما راه میاندازند. اینها واقعاً یاران شیطان اند و دشمنان واقعئ اسلام و مسلمین نیز همین ها میباشند.

خطر این عده از ارازل و اوباش که در خدمت استعمار کهنه و نو هستند، به مراتب بیشتر از منکرین دین (کفار) میباشد.

منکرین و دشمنان علنئ دین اسلام بزرگترین کاری که بر مبنای عقده ها و کینه ها میتوانند بکنند، همانا هتاکی و توهین به پیروان و احکام دین مبین اسلام است که مطمئناً جایی را نمیگیرد. اکثر این افراد حتی از علمیت و آگاهئ لازم برای یک بحث غیرجانبدارانه و منطقی تهی میباشند اما اکثر آنها فکر میکنند که دانشمند و علامه هائ عصر خویش اند.

بدینعلت پاسخ اکثر دشمنان اسلام همانا "سلام" است و بس.

شما و سایر دوستان اهل سنت نیز اختیار دارید که محبت تمامئ کسانیکه در زمان حیات پیامبر ص به اسلام گرویدند (چه با رضا و چه در زمان فتح مکه از روی جبر و ناچاری، صرف نظر از اعمال آنها) در دل داشته باشید ولی بنده یک دل دارم و در آن نمیتوانم دوستئ علی ع را یکجا با دوستئ افرادی چون معاویه ابن ابوسفیان و پسرش یزید (وسایر دشمنان و مخالفینش) را بگنجانم. همه مختاریم و آزاد و خداوند ج ما را در طول عمر کوتاه و زودگذر مان همواره فرصت داده و میدهد که توفیق یافتن "صراط المستقیم" را با طلب و خواهش داشته باشیم و در همان خط مستقیم بسوی او حرکت نماییم. از آنجاییکه همه میدانیم "صراط المستقیم" نیز فقط یکیست. نمیشود که راه معاویه و امثالهم را با راه علی ع، یکی دانسته و ادعا کنیم هردو جماعت درست بوده اند. پس تعداد "صراط المستقیم" هرگز بیش از یک بوده نمیتواند.

این قضیه در علم هندسه نیز همینگونه است: "میان دو نقطه فقط یک خط مستقیم وجود داشته میتواند".

و این تعلق میگیرد به میزان خلوص ما که در هنگام قرائت (پنج بار در روز) سورۀ مبارکۀ فاتحه، "اهدنا صراط المستقیم" در بارگاه ذات یکتا و بی همتایش تا چه اندازه خالصانه و خاضعانه این تقاضا را از وی میکنیم. اگر به راستی و صادقانه از وی این خواهش را کنیم تا راه یگانه و مستقیم را به ما نشان دهد، بیشک که او آنرا به ما نشان خواهد داد.

موفق باشید

ن
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

نایب شما به کجا زندگی میکنید من این قانون را به شما می رسانم
مثل همیشه یادت رفت که ایمل خود را یاد داشت کنی که ما بتوانیم ان را به تو ارسال کنیم این طور که نمی شود ما به کدام ادرس بفرستیم!!!!!!!!1

جمهوريِ سکوت

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

ماجراي جنجال‌برانگيزِ مصوّبه‌ي «قانون احوال شخصيه‌ي اهل تشيع» را بايد ذيلِ طرحِ کلي ديگري درک و تحليل کرد: پروژه‌ي اسلامي‌سازيِ نظام‌هاي معاصرِ سياسي و حقوقيِ جوامع اسلامي، که عمدتاً به شکل انفعالي در پاسخ به چالش‌ها و معضلاتِ مدرن‌سازي اين جوامع سربرکشيده است.

http://www.urozgan.org/fa/

غ.ع.ا

فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

شخص خودم تصویب این قانون را به کلی محکوم نموده، و فکر می کنم که محتوای آن به تمام معنی نقص آشکار حقوق بشر است. در ادامه فقط می خواهم از مردم غیور خویش خواهش کنم که بس است پشتبانی از این ملاهای کور و بی سواد همچو شیخ محسنی، کسانیکه که عامل تمام بدبختی ما مردم در طول سال ها بوده. وسلام

فرید
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

من هم که یک شیعه و از اهل خراسان استم. این فتوای اغا محسنی را محکم میکنم. و فکر میکنم که اغای محسنی عقل و هوشش را از دست داد که ریس اش که اخوندهای ایرانی استند هر چه که برای اغا محسنی داد چشم بسته میگرد و به اغا خر و کرزی میدهد و امضا میکند. و از خداوند میخواهم که این پیر خر را که ازین بیشتر کار خرابتر نکند زبانش را گنگ و چشمم را کور کند که دیگر از قانون خرافاتی درست نکند. ولسلام

جاوید
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

تاجران خون هزاره ها کسانی نیستند تا صورت احوال شخصی و یا قانون اینچنینی برای ما بنویسند. این اجیران حلقه به گوش و جیره خوار ایران باید بدانند که دیگر راه پیشرفت و ترقی خواهی را با چادر مذهب از دیده گان هزاره ها بپوشانیده نمیتوانند. و نیز مردم ما - هزاره ها - در قرن 21 دیگر نیازی به چند ملای متحجر نوکر ایران نیاز ندارند تا نحوه آمیزش جنسی تازی سحرا گرد قرن 7 را برای مان قانون بسازند.

نفرین باد بر هر چه ملا و نوکر دین ...

پستا
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

احوال شخصیه (ازدواج- طلاق-ارث-وصیت- فرزند خواندگی)مربوط است به مذهب شخص.تصویب قانون یک مذهب از سوی اکثریت معتقد به مذهب دیگر توجیه موجه ندارد.معنی تصویب ان است که مرجع تصویب کننده مختار و مبسوط الید است حال انکه قواعد و احکام مذهبی از دایره تصویب ان هم از ناحیه غیر اهل ان مذهب خارج است.بلی در مورد ناهماهنگی باقانون مربوط به نظم عمومی که ازقوانین امری است حکم قانون مقدم خواهد بود.بنا براین همان اصل قانون اساسی کفایت دارد و نیازی به قانون احوال شخصیه اهل تشیع(که بی معنی است) نخواهد بود و محاکم در مورد اهل تشیع طبق قواعد مسلم ومتداول مذهب انان( که قانون مصوب معتقدان غیر ان مذهب نمی تواند در ان جرح وتعدیل کند) حکم می کنند .اگر قرار بود در احوال شخصی هم طبق قوانین پارلمان عمل شود نیازی به ان اصل در قانون اساسی نبود و ان اصل قانون اساسی به معنی ان است که پارلمان حق مداخله ندارد.بنا براین قانون مصوب برخلاف قانون اساسی است.

پستا
فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!

حکومت غیر دینی هم ناچار باید نسبت به احوال شخصیه تعیین تکلیف کند

نمایش ۱۰ نظر در هر صفحه — برای مشاهده سایر نظرات از کلیدهای زیر استفاده کنید.
مجموع 20 نظر
ملیت ها | هزاره | تاجیک | اوزبیک | تورکمن | هندو و سیک | قرقیز | نورستانی | بلوچ | پشتون/افغان | عرب/سادات

جستجو در کابل پرس