قهرمان سازی

مردک بینام،
با این پیامت ثابت کردی که اوباشان شورای نظار در جنگ های کابل در تجاوزهای دستجمعی به ناموس هموطن خود دست داشته اید. زیرا تو در همین پیمات حتی به این عمل ضد انسانی و به بداخلاقی هایتان افتخار میکنی. راستی که از جاده اخلاق گذری هم نکرده ای. مردم افغانستان به همه ای شما اوباشان نفرین میفرستد و این بدنامی ننگین تان در تاریخ این سرزمین ثبت خواهد بود.

آقا نادر ! حق دارید از جانب قوم و قبیلۀ خود اظهار نظر نمائید ، ولی تا هنوز این حق را به شما کسی نداده که از نام مردم اوغانستان گپ بزنید و وکالت نمائید . مردم خود میدانند کیرا احترام و کی را تنفر نمایند به اوقی ها تا هنوز ضرورت ندارند .

نادر نام برادر مانند بودنه با خود ميجنكى,شايد يك با كستانى باشد بخاطر اينكه تو اينطور باد كنى نوشته است.

سمنكانى صاحب راستى بودنه نزد ايينه باخود ميجنكد.اين نادر نام بس لكتى ميزند.به خ ر شباهت دادر كه عرعر ميكند.شايد كسى ديو ديو كفته باشد از فورى شوراى نظار شوراى نظار...عرعرعرعر

راستی که بودنه باز هستید. اوباشان درعین زمان قمارباز و بچه باز و .... نیز میباشند. از دهن تان جزء چتلی چیزی دیگر بیرون نمیشود.

اقاى نادر !در ايينه خود ميبنى.سكهاى عالم در د ه ن ت ب ش ا ش د .

آقای سمنگانی،
با هر پیامت اوباش بودنت را بیشتر ثابت میسازی!

خواهر محترمه بینا جان من با نظر شما کاملآ موافقم.

نجیبه جان!
نتنها بین هزاره ها و پنجشیری ها بلکه بین هیچ یک از اقوام و ملیت های این سرزمین دشمنی وجود ندارد و نمی تواند وجود داشته باشد،آنانکه در مورد دشمنی بین ساکنین این سرزمین سعی نموده اند، خود به مصیبت گرفتار شده اند، امروز پاکستان در آتشی میسوزد که برای سوختاند خانه ما بل نموده بود و آنروز دور نیست که ریش آخوند های ایران در چنین آتش بسوزد. آنان که تلاش برای ویرانی این محدوده جغرافیایی نموده اند، خود در لبه پرتگاه قرار گرفته اند.
ساکنین این خطه طی قرن های متوالی باهم زیسته اند و خواهند زیست. دشمنی صرف بین ظالمین و مظلومین بوده است و خواهد بود این ظالم چه گلبدین باشد، چه ربانی، مسعود، خلیلی و یامحقق و یا سیاف و یاهم ملا عمر و سایر مزد بگیران ایران و پاکستان و عرب و امریکا، روس و...
اما در مورد اینکه مسعود دشمنی با هزاره ها داشت لطفاً به رویداد های پنجشیر نظر اندازید مگر حفیظ آهنگر و یارانش توسط دار و دسته شورای نظار شهید نشده اند؟. فاجعه افشار توسط داکتر عبدالله ، قانونی، فهیم و بسم الله تحت قومانده مسعود سازماندهی نشده است.
اما اینکه هر مخالف نظر خود راپاکستانی میدانید، از تریبه، سویه و دانش شما نمایندگی میناید، عمال پاکستان آنهای اند که از سال 1351 به اینطرف در کمپ های ترنینگ آی.اس.آی آموزش دیدند و تسلیح شدند و پول گرفتند و بنام جهاد و نجات اسلام وطن خود را به آتش کشیدند و خواست ضیا الحق را در مورد سوزاندن کابل عملی کردند و میکنند. این "قهرمان" شما مگر نخستین فن آدم کشی را در پاکستان فرا نگرفته، مگر "استاد" ربانی با سایر رابران در نصف شب به معیت روسای آی.اس.آی با روسای رئیس جمهور پاکستان دید و وادید های نداشته، مگر خلیلی و محقق و کرزی از ایران پول نگرفته اند و نمیگیرند.
دوست دره یی

آقای دره ایی!
دشمنی میان اقوام افغانستان یک امر اجتناب نا‌پذیر است. اګر امروز واقع نشود فردا این آتش شعله ورشدنی است، درین آتش کشورهای خارجی شاید نقش تماشاچی را داشته باشند ولی قربانیان اصلی اقوام این کشور اند. تا وقتیکه اختلافات قومی در داخل حل وفصل نګردد متهم ساختن کشورهای خارجی کار غیر عاقلانه است. درجنګهای قومی آینده فقط یک طرف ظالم است وطرف دیګر مظلوم. ظالم پشتونها اند که اشتهای حکومت دوصد وپنجاه ساله تا هنوز از کله ای شان نرفته است. پشتونها دیګران را اقلیت وخودرا اکثریت میدانند زبان خودرا زبان ملی دانسته وخواهان محو زبان ها وفرهنګهای دیګر یا لا اقل محدود ساختن آنها اند. مګر اختلافات قومی شاخ دارد یا دم؟ آیا خودت امروز سایت های پشتو زبان را مطالعه نمیکنی تا میزان نفرت پشتونها را نسبت به غیر پشتونها درک کنی؟ ظلم وبربریتی که پشتونها بالای اقوام این سرزمین درطول دوصد وپنجاه سال کرده اند درآنوقت نه باکستانی وجود داشت ونه هم ضیا الحق ونه هم مسعود آیا شنیده ایی که کدام پشتون حاضر شده باشد برشاهان پشتونی لعنت بفرستد واعتراف کرده باشد که اقوام دیګر مورد ظلم قرار ګرفته اند.
قبول کردم که حادثه ای افشار را مسعود وجنګجویانش انجام داد. اماطرفداران حزب وحدت نیز دست زیر آلاشه ننشسته بودند. این یک مسأله حقوقی است که قابل بررسی میباشد. اما خودت این را بګو که شصت فیصد نفوس هزاره را کدام قوم به نابودی وبره ګی کشاند؟ مسعود یا امیر عبدالرحمن ومحمد ګل مهمند؟
اګر این قدر وطن دوست استی به روح حبیثه محمد ګل خان مهمند وامیرعبدالرحمن وتمام شاهان پشتونی از احمدخان بچه بیرش نادر افشار تا تره کی امین و نجیب هم یک لعنت بفرست تا معلوم میشود که تو با دیګر هم تبارانت فرق داری. امروز در افغانستان هرقوم قهرمان خاص خودرا دارد.
تو اګر به مسعود به نظر یک قهرمان نګاه نمیکنی به هزاران انسان دیګر در داخل وخارج به او بحیث یک قهرمان ویک رهبر شایسته می نګرند. مګر پشتونها محمد ګل مهمند وسردار دیوانه وفاشیست مشربی چون داوود را قهرمان نمیدانند؟ این قهرمانهای کاغذی برای اقوام غیر پشتون چه معنی دارد؟

اینکه حفیظ آهنګر پور یا پهلوان احمدجان توسط مسعود به شهادت رسیده هرګز به این معنا نیست که مسعود بعداز مرګش در بین پنجشیریها وتاجیکها پایګاه مردمی اش را ازدست داده باشد.
خودت برای حفیظ آهنګر پور چه کرده ایی؟
آیا تا هنوز شدنیده باشی که درقندهار ویا لغمان کدام پشتونی حاضر شده است که نام یک مکتب را بنام حفیظ آهنګر بور يا پهلوان احمدجان نامګذاری کند؟

به جواب شخص بينام و نشان عرض كنم اينكه اكر در جنكهاى ميان تنظيمى كه انهم عامل اساسى ان با كستان بوده,اكر كدام اهنكر و يا نجار ويا معلم كه انهم مخالف كسى بوده كشته شده باشد,اين به ان معنى نيست مليت اوزبيك با مليت تاجيك جنك كرده است و رهبران انها با هم خصو مت دارند و دوشمن همديكر هستند.
كفتم كه ازينكه تر و خشك را خورميكنى, اسمان و ريسمان را با هم وصل ميكنى از روى اغراض بايد باشدو يا مغز كله خر را خوردهيي.از تقسيمبندى كه كرده يي به ظالمين و مظلومين...از همان خلقى هاى شبشى خون خونخوار بكتياوال و خوستى نباشى ؟ كه انها بر علاوه اينكه به هزار جنايت كردن هنوز هم عقده درون هستند و تشنه به خون اقوام برادر اين كشور.امروز باكستان و اى اس اى از زير جادرى استفاده ميكند .در قبايل بشتون زن ها جادر نميبوشند امروز مرد هاى نامرد از جمله خوكهاى انتحارى از جنس جوجه هاى اى اس اى انرا به سر ميكنند و در زير جادرى از يكجا به جاى ديكر انتقال داده ميشوند و مردان غيور كشور ما با لا كردن انرا براى خود ننك ميدانند,اى اس اى ازين غيرت و عفت مردم ما استفاده غير اسلامى و غير انسانى ميكند.مرك بر با كستان و ايران كه دمباله رو با كستان بود.

جواب شما و هم فکران شما تنها و تنها خاموشی است و بس.
دوست دره یی

آقا دره یی ! وقتی پای منطق و استدلال تان لنگید ، مجبورید خاموش باشید و چیزی بگفتن نداشته باشید ! مانند شما بسیاری ها آمدند و گفتند و نوشتند ولی وقتی شنیدند و خواندند ، مجبورأ خاموش شدند و رفتند . جبر زمان همین است !!

با عرض ادب!
از شما بسی آموختم.
به جز از خاموشی و سکوت در برایر "شما"! مگر منطق دگر میتواند وجود داشته باشد.
چون جواب احمق آمد خاموشی// این درازی سخن چون می‌کشی
و
مستمع چون نیست ،خاموشی به است نکته از نا اهل اگر پوشی به است

پس، خموشی ِبه دهد او را ثبوت پس، جواب احمقان آمد سکوت
دوست دره یی.

اګر اینقدر دانا وهوشیار بودی که دیګران همه احمق وتنها خودت هوشیار وزیرک بودی پس چرا اول باب مباحثه را باز کردی پس معلوم است که حماقت اول ازجانب خودت شروع شده است .
کسی که احمق نباشد دیګران را هرګز احمق خطاب نمیکند ولو اینکه دشمن پدری اش هم باشد. ولی فاشیسم خاصیتش همین است اول خیلی عذر وزاری میکند وبعد تهدید میکند وبعد اګر زور داشت از زور خویش نیز می لافد زمانیکه همه ترفندها برباد رفت یک دشنام بزرګ داده ومثل کسی بادش بیرون برود آنرا خارج ساخته ومیګریزد. ولی باوجود این من حاضر نیستم ترا احمق خطاب کنم باوجودیکه فاشیسم وعقده های حقارت ازکلمه کلمه ات می بارد
بازهم بحیث یک انسان هموطن همزبان بخاطر کرامت انسانی ات ترا احمق خطاب نمیکنم که بخودم توهین نشود

باز هم سکوت!
از آنجای که به کنه کنایه پی نبرده اید، چه میتوانم بگویم. به جز از جواب نه دادن.
دوست دره یی