حمید لالی: اوزبیک اوزبکستان لری، تورکمن تورکمنستان لری، تاجیک تاجیکستان لری

بییچاره پدر لالی یادش بخیر رپت خود را انتحاری کرد. جایش بهشت برین. چی علپ خوری باشه در بهشت. نوش جان

اوغان انتحاری ؛ این تاریخ است که عملکرد اهریمنی شما آدم کشان و انتحاری های قرن 21 بنمایش میگذارد که ؛ قرار اعتراف وزیر دفاع چتلستان یعنی پاکستان در وجود وحشی های طالب قبایلی تو ؛حدود 70 هزار ارتش آن کشور در سرزمین که نام اش خونستان است ؛وارد شده و کشور را به تسخیر پاکستان در آورد و؛ این عمل تو و قبایل دمدار تو را وطن پرستی خواند ویا وطن فروشی ؟
اوغان کتاب سوز و انتحاری : انگلس ها راکی در وطن آورد ؛ روس ها و امریکا یی ها ؟ تو بی هویت ؛ تاریخ جنایت خویش را که در گسترده میهن ودر درازنایی زمان باشد؛ عبور نمایی و بگو ؛ چه گوه خوری ها نبود که نخورده باشید !
اوغان دمدار : تو که از دوره یی کثافت وعملکرد نیاندرتالی وماقبل طالبی دفاع میکنی ویا هم میکنید ؛ این سازمان شیطانی وجهنمی را در نخست که بوجود آورد ؟ طبعیست که بادران آمریکایی و پاکستانی تان. این را میگویند که ویژه گی های زن بد اخلاق و فاحیشه ! حقیقت زمان را طوریکه دل پر از سیاهی تان بخواهد ؛ تحریف داده و همه جنایت قبایل خویش را به گردن پاسداران این مرزبوم میآندازید ؛ شرم باد !! اگر مقاومت ملیت های بومی اعم ازتورک ها وتاجیک بر علیه طالب وارتش بادران چتلستانی تان نمیبود و امروز کشوری بنام خونستان وجود نمی داشت. شما در گام نخست خویشتن را از مرحله ایی قبیلوی و نیاندرتالی نحات دهید ودر بعد ادعایی پوچ و موچ نماید .تندیسه های بودا را کی خراب نمود وآیا این عمل تو قبایل را پاسدار تمدن وفرهنگ جلوه داد ویا وحشی گریی های تو قبایل تو!! من باز هم تکرار میگویم که مرگ تاریخ در درودیوار همواره و به سرعت نور تک تک میزند و روز تان در لابالای زمان شمارش کوتاه یافته است.

افغانیزم غول! ایکاش شما گوساله های قبیله آنقدر مرد می بودید که بزور خود و نه باداران پنجابی تان وارد معرکه می شدید و آنگاه می دیدیم که زور شبه انسان های غژدی نشین تمدن گریز چقدر می بود. شما را که تا بحال در مرحلهء بدوی غژدی نشینی به سر می برید با ملک و وطن چه کار؟ شما گوساله های آخور قبیله را به مفاهیم و پدیده هایی مثل مسکن گزیدن و وطن چه غرض؟ شما گوساله در آن مقطع از تکامل تاریخی قرار ندارید که مفاهیمی چون خانه و وطن را بفهمید! آیا در طول تاریخ از شما غول های بیابانی و غژدی نشین های قطاع الطریق کدام کارنامه ای که نشانی از مدنیت و انسانیت باشد، کسی سراغ دارد؟ به تمام دوستان میخواهم بگویم که عقبمانده گی افغانستان به نظر من دو دلیل دارد: یکی اینکه این ملک در جغرافیایی واقع شد که خلای ادارای در آن آمد یعنی طرف غرب، ایران میراث دار اداری و حکومتداری شد؛ در شمال روسیه؛ و در جنوب هندوستان. دلیل دوم اینکه این خلای اداری در اینجا نه به واسطه انسان های این ملک بلکه به واسطه شبه انسان های بدوی مزاج غار های کوه های سلیمان پر شد که کوچکترین علاقه و استعدادی به اداره و زنده گی مدنی نداشته و ندارند. عجیب نیست که این قدر رنج کشیده و می کشیم چرا که این جانوران ماقبل تاریخ با هرچه که از آن بوی تمدن بیاید دشمنی می ورزند. همین دلیل است که ما به نسبت تمام کشور های همسایه خود عقبمانده تر هستیم. آنهایی که در دانشگاه کابل تحصیل کرده اند حتما به قابلیت تطابق و مدنیت پذیری اقوام مختلف پی برده اند وشاید دیده باشند که چگونه یک جانور مغاره های سلیمان کوه بعد از چهار سال تحصیل در دانشگاه هیچ تغییری از لحاظ ظاهری و ذهنی نمی کند بلکه همان غولی که بوده است باقی مانده است.

با بد پیر بد مذهب جو میایه ، فکر میکنم ، سخنان حمیدزی یک عکس العمل طبیعی است در برابر چتیات چوکره دوستم خردجال ( سادات ) ... اقای محمد ویس و جناب افضلی کاشکی دوستان ما ایقه انسانیت میداشت ، که احترام متقابل را در نظر میگرفت ، اینجا هر قدر به انسانیت گپ بزنی ، از راه همدلی و هموطنی بیایی ولی بازم این احمقها فکر میکنه ، که سیاسته نمیفامه همواره به قومت دو میزنه، همواره توهینت میکنه ، همواره گپهای میزنه که این کشور را به فاجعه جبران ناپذیر میکشانه ... همو کلانش که خوده استاد میگه ( میر احمد بولانی ) و ( میمنگی ) که خود را استاد هم مینامند خوده نویسنده و روشنفکر هم قلمداد کرده است ، ولی یک ذره انسانیت در وجودش نیست ، چی برسه به بهمن کونی و یا دیگراه ، که غیر از کیر و کوس دیگه چیزی یاد نداره ادم شک میکنه ، نی که کیر در دهنش زرغون شده باشه ...

او برادرای گل.از پشتون از ای زیادتر توقع نمیتوان کرد. بیگذارین که همینطور پشتون بافی بماند. این ها از باز مادگان اسراییل استن. دیری نخواهد بود که چهرهّ اسراییلی این قوم یهود بر همگان هویدا خواهد شد.به امید نابودی پشتون ها.زنده باد تاجک ازبگ هزاره ترکمن ایماق پشهّ نورستانی هندو سیگ .

دوستان عزیز ومخالفان بی عقل وبا عقل به سلامت باشند . دین است یکبار لطف کرده این شعر را که بخاطر وحدت ملی سروده شده است بخوانید!
پند یک پدر برای فرزندش در حفظ وحدت ملی !

از بـــراى وحــــدت مـــــلى به "پوهنتـــون" برو
گــر بواسـيرت بود خــــونى به "درمـــلتون" برو
گر به "دانشـگاه "روى خوندار وحدت مى شوى
يا اگر رفتـى به دارو خــانه ”بى پت“ مى شوى
از”پلـــــورنـزى“ بخـــر، نه از فـروشگاه جان من
... ورنه چـــوكيدار وحــــدت مى كشـــد تنبان من
عالمـــــان را نيــــــز پوهندوى وپوهنـــــوال بگو
دادســـتان كل كـشـــور را تو ســـــــارنوال بگو
”شاغلى“ گوى ومگو ” آقا“ كه ضد وحدت است
هر كه در وحدت نكو شد ضد "افغان ملت" است
راديوى نازنينت را تو "ژغ دبلى" بخوان
آن سيه موى عزيزت را تو" تورپيكى" بخوان
كمترك فارسى نويس وكمترك فارسى بگو
ورنه وحدت مى شود بى اعتبار وآبرو
هر گويد همچو مولانا كه فارسى خوشتر است
او نه انسانست وافغانست،چيز ديگر است
از خراسان قديم واز خراسانى ملاف
ورنه چوكيدار وحدت مى كشد ” چيز !“ از غلاف!
از براى حفظ وحدت دايما بيدار باش
سوته دار شيخ بروتى باش وچوكيدار باش
نان خود بسپار اما دشمن وحدت مشو
جزغلام وبرده وغير از” نفر خدمت“ مشو
هان مبادا آرزوى كار جنرالى كنى
بهر حفظ وحدت آن بهتر كه حما لى كنى!!!
”بقچه كش“ باش و ”سلامى زن“ كه عين وحدت است
هركه در وحدت نكوشد خصم "افغان ملت "است
ما غلامان را نمى زيبد كه سردارى كنيم
بهتر آن باشد كه دايم بقچه بر دارى كنيم
تا كه زورت مى رسد جان پدر،.... بمال
ورنه كل وحدت ملى رود زير سوال
از زبان مادرى كمتر بگو جان پدر
تا نيفتد وحدت ملى به مرداب خطر
هر كى سر دارد، نه بتوان گفت كه سردار است اين!!!!
هر كى خر دارد، نه بتوان گفت كه خر كار است اين!!!!
كار ” سردارى“ به ”سرداران“ كشور واگذار
چونكه آنان مى توانند ساخت از كله،منار!!!
افتخار ”گندمك“ بايد كه سرداران برند
چونكه آنان ”تيكه دار “ مرز هاى كشورند
ما نمى زيبد طمع در كار سردارى كنيم
در عوض با يد هميشه مدح مردارى كنيم
ورنه كل وحدت ملى رود زير سوال
بعد ازآن آقاى معروفی نمايد غا لمغال

در ملک دیگران سیاه سفید زردمسلمان غیر مسلمان همه دارای حقوق و امتیاز مساوی است مگر در اکثر ممالک اسلامی و خصوصا افغانستان مردم هنوز در گیر زمان جاهلیت و تعصب و سر زوری کله خری حقوق تلفی و ضدیت با همدیگر هستند.تا این مساله حل نشوند مردم هرگز روی خوبی وخوشی را نخواهند دید.

امان جان!
چرا تر وخشک را میخواهی بایک آتش بسوزانی ؟ آیا بحران هویت تنها مخصوص افغانستان است؟ آیا درهمین قرن بیست ویک پیش چشمان من وتو به ده ها کشور تجزیه نشده اند؟ چرا کلمات همدیگر وهمدیگر وکله خری باهمدیگر را استعمال میکنید؟ حمیدزی لالی میگوید تاجیکها برای شان تاجکستان دارند وازبیکها هم ازبکستان این کشور مربوط افغانهاست افغان یعنی پشتون، کجای این سخن از دید یک پشتون غلط است؟ حمیدزی آنچه را که عبدالحی حبیبی وکاکر برایش گفته وزمزمه کرده آنرا نشخوار کرده است وانصافا حق طبیعی اش هم است، اما واقعیت علمی ومنصفانه طور دیگر است که آنرا پشتونها تحمل وقبول کرده نمیتوانند وآن اینکه: نام این کشور استعماری است وبرای همین روز این نام توسط شاهان مزدور پشتون بالای این کشور نهاده شده تا جنگهای قومی تا ابد دربین مردم این خطه ادامه داشته باشد، افغانستان کشور افغانها نه بلکه کشور همهء ملیتهاست که همهء آنها در داخل مرزهای این کشور هیچکدام اکثریت نیستند، این را نه حمیدزی قبول دارد ونه اسعمیل یون، شما چرا ریشهء مشکل را بررسی نمیکنید؟ حمیدزی وکرزی وکورزی میگویند اگر این کشور ازمن است وهویت من افغان است چرا درین کشور زبان آن نیز مال من نباشد؟ زبان من پشتو است. من چه ضرورت دارم که بزبان دیگران حرف بزنم؟ چرا دیگران بزبان من حرف نمیزنند؟ مگر درترکیه کسی بزبان اقلیت کورد صحبت میکند ویا برعکس کوردها مجبور به حرف زدن به زبان ترکی استند؟ آیا در اسرائیل کسی به زبان عربی صحبت میکند؟
بناء از دیدمن چنین نظریات قرون وسطایی که همه را یکسان ملامت می نمائید راه حل نیست. راه حل ایجاد یک کشور جدید ویا کشورهای جدید براساس هویت های زبانی وقومی تمام باشنده گان این سرزمین است.

بلی برادر همه ما شما یکجانبه و از دید وابستگی قومی قضایا را تحلیل ومورد قضاوت قرار میدهیم ازیکطرف اشک تمساح بخاطر وطن یا افغانستان میریزیم واز طرفی تمامیت ارضی وطن را مورد معامله قرار داده خود و جهان وهمسایه را مورد توهم قرار میدهیم به این معنی سر حد بین الملی جنوبی را برسمیت نمیشناسیم واز طرفی پاکستان را مورد سر زنش قرار میدهیم و خط دیورند را به مثابه زخم خونین لا ینحل باقی میگذاریم وجرآت حل قضایای که دست مداخله همسایه نسبتا قوی را در ازنای زمان بدخالت در امور داخلی ما باز گذاشته نداریم وهمدیگر را از نگاه قومی ووابستگی محلی مورد تعرض وحمله زبانی وحتی فزیکی ومسلحانه قرار میدهیم.ریشه مشکل وطن ما در مداخلات بیگانگان و لاینحل بودن مناقشه سر حدی بین همسایه جنوبی ما است والا در داخل بزودی همدیگر پذیری و مصالحه بین الاقوامی صورت خواهد گرفت .در صورت لاینحل بودن سرحد مورد مناقشه این بد بختی تا زمان نا معلومی دراز مدت ادامه خواهد داشت وهمسایه شیاد وظالم از تمامی زمینه ها استفاده سو خواهد نمود.

پشتونها از نظر امپراطوران تاریخ