کابل پرس

عزاداری محرم حرام است یا مستحب؟

2023-07-24T09:15:22Z

در ماه محرم، به مناسبت سالروز شهادت سالار شهیدان حسین بن علی ویاران فداکارش، در تمامی کشورها و شهر های شیعه نشین جهان، مراسم عزاداری برگزار می شوند. حسین بن علی ع و یاران شهیدش در روز دهم محرم سال 61 هجری قمری در سرزمین کربلا به شهادت رسیدند. جنگ کربلا ریشه در جنگ های قبیله ای عرب زمان جاهلیت دارد. جنگی که از هاشم جد دوم پیامبر و امیه برادرزاده اش، بر سر تولیت بتخانه ی مکه به یاد گار مانده بود و در طول تاریخ حیات پنج نسل از هاشم تا حسین ویزید ادامه داشت. بنی امیه رسالت حضرت محمد را هم ترفندی برای فریب مردم عرب وبدست آوردن قدرت از طرف بنی هاشم می دانستند وتا جایی که در توان داشتند برای جلوگیری از نبوت محمد کوشش کردند؛ اما موفق نشدند و سر انجام در فتح مکه شکست خوردند وتسلیم محمد ویارانش شدند.
اگرچه بنی امیه به ظاهر تسلیم شده بودند وبه دین محمد و رسالت او ایمان آورده بودند؛ ولی هرگیز حقارت شکست دربرابر عموزاده های خود را فراموش نکرده بودند و در نتیجه همیشه درصدد بودند که روزی انتقام بگیرند وبر بنی هاشم پیروز شوند.
پس از شورای سقیفه و تضعیف بنی هاشم وبه خلافت رسیدن عثمان بن عفان که از بنی امیه بود، معاویة بن ابی سفیان سر دسته بنی امیه به ولایت شام گماشته شد. این تحولات سیاسی باعث شد که قدرت امویان بالا بگیرد وسرانجام با پیروزی معاویه بر علی بن ابی طالب در قضیه حکمیت دومة الجندل، ستاره اقبال بنی هاشم افول کرد ودر مدت کوتاهی به جنگ کربلا بین یزید از بنی امیه وحسین از بنی هاشم منجر شد.
البته شیعیان امروزی قبول ندارند که جنگ کربلا درونمایه های قبیله ای داشته باشد، ولی واقعیت تاریخی این واقعه نمی تواند خالی از عنصر خصومت های خانوادگی باشد. جنگ کربلا فقط جنگ دینی یا مذهبی نیست؛ بلکه جنگ خاندانی ودینی مختلط است. دراین جنگ فجایع بسیاری بوجود آمد که تا آنروز در جهان اسلام سابقه نداشت. چرا که قتل عام نوادگان پیامبر واسارت زنان ودختران امام علی وامام حسین که از اهل بیت پیامبر بودند برای هیچ مسلمانی قابل تصور نبود؛ اما دین اسلام که درآن زمان شدیدا سیاسی شده بود ورسالت اخلاقی وانسانی خود را فراموش کرده بود، فاجعه ای را به وجود آورد که هر انسان آزاده وبا شرف را دچار مصیبت واندوه می کند.
به همین مناسبت است که شیعیان علی وطرفداران بنی هاشم، این ایام را ایام عزا ومصیبت می دانند وبرای یاد بود شهدای کربلا و فهمیدن اهداف و آرمان آنان، مجالس عزا و مصیبت برگزار می کنند ودراین ایام، در مصیبت شهدای کربلا وبخصوص مظلومیت حسین بن علی واعضای خاواده و اصحاب ویاران آن حضرت که بدون گناه وتقصیر قتل عام شدند اشک می ریزند وبر سر وصورت خود می زنند.
دراین مراسم گویندگان مذهبی وشاعران، نوحه خوانان، مداحان، سینه زنان وسایر پیشگامان دانش وآگاهی مذهبی با تمام توان وظرفیت وجودی خود حادثه کربلا ونحوه شهادت مظلومانه شهدای کربلا را بازگو می کنند ودرسایه همین مراسم عزاداری، مباحث مذهبی، تاریخی، اخلاقی، ومانند این ها را نیز برای جمعیت عزادار بیان می کنند. تا این جای قضیه، هیچ اشکالی وجود ندارد، بلکه برپایی مراسم عزاداری از مستحبات است ودارای اجر وثواب بسیار نیز می باشد. زیرا عزاداری برای شهدای کربلا، یعنی طرفداری از خانواده رسول خدا وپاسداری از امانت آن حضرت که فرمود: انی تارک فیکم الثقلین، کتاب الله واهل بیتی. لن یفترقا حتی یردا علی الحوض.
اما، مشکل این مراسم ازجایی آغاز می شود که برخی ازعلمای نادان، جاهل وخرافاتی ازاین مراسم سوء استفاده می کنند ودروغ های بسیاری را به خورد مردم عوام می دهند. آنان هم حادثه عاشورا را تحریف می کنند وهم خرافات دیگری را دراین مراسم بیان می کنند. آنان عقیده دارند که رسول خدا به حسین بن علی فرمود:(فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ شَاءَ أَنْ يَرَاكَ قَتِيلاً). یعنی خدا خواسته است که تورا کشته ببیند. می گویند حسین برای شهادت رفته بود وهدف از قیام عاشورا فقط شهید شدن بود. ویا می گویند سر بریده امام حسین دربازار کوفه قرآن خواند. یا سر مبارک امام حسین در تنور خولی به نور افکن تبدیل شده بود وهودج هایی از آسمان فرود می آمدند که در آن ها فاطمه زهرا، مادر موسی، مریم مقدس، زن فرعون و... بودند. یا می گویند هرکس برای حسین گریه کند تمامی گناهانش هرچه که باشند بخشیده می شوند وبهشت برایش واجب می شود و ده ها وصدها دروغ دیگر.... اگر عزاداری امام حسین بتواند تمامی گناهان را هرچه زیاد وفجیع باشند نابود کند وبه قول برخی از علمای ایرانی، اگر گناهان به اندازه کوه ها ودریاها و ریگ های بیابان باشند بخشیده می شوند ویا به قول شیخ عباس قمی: من بکا او ابکا او تباکا وجبت له الجنه! اگر کسی در مجلس عزای حسینی خودش را شبیه گریه کننده ها قرار دهد بهشت برایش واجب می شود. دراین صورت شیعیان لازم نیست احکام واجب وحرام الهی را مراعات کنند ومی توانند تمامی فسق وفجور عالم را انجام دهند! این سخن مساوی با کفر مطلق است.
اگر عزاداری سالار شهیدان باعث رونق بازار دروغ وخرافات باشد و دراین ایام، معجزات دروغ، داستان های دروغ وقصه های شرک آلود به خورد مردم داده شود، دراین صورت شرکت در مراسم عزاداری حرام است. همچنین است اگر اعمال نا مشروع دیگر همانند علمکشی، قمه زنی، ذوالجناح کشی، راه پیمایی در خیابان ها گل مالی، و... دراین مراسم انجام شود.
دروغگویی به هر بهانه ای که باشد به دستور قرآن کریم حرام است.
إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ. نحل 105.
دروغگویان ایمان ندارند. إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28)غافر. خداوند آدم دروغگو را هدایت نمی کند.
در حدیثی از امام باقر( ع) می‏خوانیم:« ان اللَّه عز و جل جعل للشر اقفالا، و جعل مفاتیح تلک الاقفال الشراب، و الکذب شر من الشراب» "(اصول کافی جلد 2 صفحه 254)؛
کلید هر گناهی دروغ است.
نه تنها دروغ گفتن حرام است؛ بلکه دروغ را گوش کردن هم حرام است. مومنانی که به امید رسیدن به ثواب دراین مراسم شرکت می کنند، اگر متوجه شوند که واعظ منبر دروغ می گوید ویا خرافات را به خورد مردم می دهد، واجب است که جلسه را ترک کنند و دروغ ها را گوش نکنند. قرآن دستور داده است:
سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ .... مایده 42. گوش کنندگان دروغ مانند حرام خوران هستند.
انظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (24)انعام. ببینید چگونه بر خودشان دروغ می گویند. آنان گمراه هستند.
وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ. 30 حج. از شنیدن سخن دروغ پرهیز کنید.
با توجه به مطالب فوق الذکر ونیز دستورات صرح قرآن کریم، هرگاه در مراسم عزاداری دروغ پراکنی، خرافات گویی، اشعار ذلت آور، نوحه سرایی های مانند اهل فسوق یا علمکشی، قمه زنی، ذوالجناح کشی، گل مالی و.... باشد، شرکت درآن مجالس حرام است. این که مجلس به نام امام حسین است یا محلس عزا است تفاوتی را ایجاد نمی کند. پس اولین وظیفه برگزار کنندگان مراسم این است که نگذارند مجلس عزاداری حسینی با حرام وبدعت وخرافات آلوده شود.
اجرکم علی الله وحشرکم مع الشهدا
محرم 1445 هجری قمری پاریس

آیت الله محقق نسب: آیات حجاب باطل شده اند؛ حجاب در اروپا حرام است

2020-01-19T07:43:19Z

رساله عملیه توضیح المسایل قرآنی

2019-06-15T16:00:45Z

Sommaire

نحوه نگارش این رساله

این رساله توضیح المسایلی را که در اختیاردارید، مطابق با فتواها و دیدگاه‌های فقهی اینجانب است.
برای فهم بهتر و توجه بیشتر خواننده گرامی تذکرات ذیل را به عرض می‌رسانم:
الف – این رساله عملیه را برخلاف سنت معمول که نوعاً توسط شاگردان و یا نویسندگان دیگر نوشته می‌شود، خودم شخصاً نوشته‌ام و تمامی مسائل مندرج در آن را بررسی نموده با منابع احکام سنجیده‌ام. این کار حدود چهار سال طول کشیده است.
این دومین بار است که این رساله را می‌نویسم. بار اول در شهر قم، نوشته بودم؛ ولی در هنگام مهاجرت به‌طرف اروپا، کلی USB من توسط مأموران دریایی کشور یونان مصادره شد و بازگردانده نشد. این کتاب در داخل همان کلی USB قرار داشت و مفقود شد.
و بار دوم، در حین اقامتم در شهر زیبای پاریس، از سال 2012 تاکنون 2017 مشغول نگارش این رساله بوده‌ام.
ب – این رساله تفاوت‌های بسیاری با رساله‌های معمول دارد و اختلاف ‌نظر اینجانب با سایر علما و دانشمندان مکتب تشیع دامت افاضاتهم، بسیار زیاد است و در تمامی ابواب فقهی وجود دارد. معمولاً در هر مساله ای که اختلاف‌ نظر داشته‌ام، اندک اشاره‌ای به مبانی نظر خود نموده‌ام، اگرچه توضیحات بیشتر ممکن نبوده است.
ج – مبنای حقیر در مسائل فقهی، بر اساس: «شریعت بر دومبنا» می‌باشد؛ یعنی من اصول و منابع اصلی شریعت را دو چیز می‌دانم:
اول – کتاب؛ یعنی قرآن مقدس که به عقیده اکثریت قاطع مسلمین، از طریق وحی بر پیامبر اسلام نازل شده و سند اصلی شریعت اسلام است. من کتاب را، راهنمای ظاهری می‌نامم.
دوم – عقل، یعنی صفت ممیزه انسانی و قاضی عادل بین حق و باطل. من عقل را، راهنمای باطنی و ذاتی انسان می‌نامم. عقل گوهری است که اگر شریعتی هم در کار نبود می‌توانست در بخش غیر عبادات، راهنمای درست و شایسته‌ای باشد.
و اما ازنظر بنده، منابع دیگر احکام مانند، سنت، اجماع، قیاس، مصالح و غیره، منابع فرعی احکام هستند. این منابع در صورتی قابل‌قبول هستند که مخالف با عقل یا کتاب نباشند و تنها وظیفه شرح و توضیح احکام مندرج در کتاب را بر عهده داشته باشند. اعضا و شرایط و مقدمات و مؤخرات احکام را بیان کنند؛ ولی قادر نیستند که حکمی را مستقلاً تأسیس کنند و بخصوص نمی‌توانند، چیزی را بر احکام الزامی کتاب و عقل مانند وجوب و حرام بیفزایند یا کم کنند.
به عبارت دیگر، احکام تکلیفی شریعت باید به نحو کلی یا تفصیلی، در قرآن ذکر شده باشد و یا مفاد عقل و خرد آدمی باشد. در این صورت، منابعی مانند سنت، اجماع، قیاس، مصالح، عرف و غیره می‌توانند آن احکام را شرح دهند و کیفیت اجرا و شرایطش را بیان کنند؛ ولی اگر حکمی مطلقاً در قرآن یا عقل بیان نشده باشد، این منابع نمی‌توانند آن¬ها را تأسیس کنند. مثلاً اگر حکم سنگسار در قرآن نیامده باشد و یا مجازات ارتداد در قرآن موجود نباشد و یا دستور تقلید از مجتهد و یا ولایت‌فقیه در قرآن نیامده باشند، با روایت یا اجماع نمی‌توان چنین احکامی را تأسیس نمود؛ یعنی با منابع فرعی، تأسیس احکام الزامی مانند واجب و حرام ممکن نیست.
د – من تقلید از مجتهد را صحیح نمی‌دانم و عقیده دارم که هر انسانی وظیفه دارد در حد توان و امکانات خود مسائل دینی و تکالیف شرعی خود را بیاموزد. ازاین‌رو اگر کسی از نگارنده تقلید کند؛ ولی احکام مندرج در این رساله را نیاموزد، براءت ذمه حاصل نمی‌کند؛ اما اگر این رساله را حسب مورد بخواند و آموخته‌های خود را عملی کند، براءت ذمه‌اش حاصل می‌شود و یا عذر او در پیشگاه خالق هستی قرار می‌گیرد. ان¬شاءالله.

رساله عملیه توضیح المسایل قرآنی مطابق با فتاوای حضرت آیت‌الله علی محقق نسب

با کلیک کردن روی این آیکن متن کامل رساله را دانلود کنید.

نحوه نگارش این رساله

این رساله عملیه به شیوه زیر نگارش یافته است:
در هر کتابی، مانند کتاب تقلید یا کتاب طهارت یا کتاب صلات، یک مقدمه ذکر شده است. در این مقدمه، آیات کریمه قرآن‌که مربوط به آن کتاب بوده با ترجمه فارسی آورده شده است. تا خوانندگان محترم بدانند که در آن مسائل، دیدگاه قرآن و دستورات قرآن چگونه بیان شده است.
بعد از مقدمه، در هر کتابی؛ عنوان احکام آن کتاب آورده شده است؛ مانند احکام طهارت، احکام نماز و... آغاز و شروع مسائل هر کتاب از همان عنوان احکام، می‌باشد؛ یعنی مسائل هر کتاب از عنوان احکام آغاز می‌شود و مطالب قبل از آن جنبه مقدماتی دارد که دربردارنده آیات قرآن است.
هرگاه نظر خاصی در مساله ای داشته‌ام، توضیحات مختصری داده‌ام تا معلوم شود که چرا با نظر مشهور فقها در آن مورد مخالفم.
والسلام علیکم و علی من اتبع الهدی
و من الله التوفیق و علیه التکلان
علی محقق نسب

رساله عملیه توضیح المسایل قرآنی مطابق با فتاوای حضرت آیت‌الله علی محقق نسب

با کلیک کردن روی این آیکن متن کامل رساله را دانلود کنید.

خمس چپاول مال مردم است، از برتری طلبان مذهبی اعلام انزجار کنید!

2019-04-30T16:00:00Z

از برتری طلبان مذهبی اعلام انزجار کنید. همه مردم را به حقوق برابر دعوت کنید. همه انسان ها باهم برابرند. رسول خدا فرمود: الناس کاثنان المشط. مردم مانند دانه های شانه برابرند. بر اساس منطق دین اسلام، هیچ نژادی و یا هیچ قومی بر دیگران برتری ندارد. قرآن می گوید: ما انسان را با رنگ ها ونژاد ها واقوام گونه گون آفریدیم تا شناخته شوند اما با تقوا ترینشان فقط مزیت تربیت بهتر واخلاق بهتر را دارد نه چیز دیگر.
در قرن بیست یکم استثمار نژادی را قبول نکنید. دیگر به گروه مدعی نژاد عربی باج ندهید. لطفا همت کنید .کمر را ببندید. به مدعیان برتری نژادی نه بگویید.
دست جاهلان وکلاهبرداران را نبوسید. دست حقه بازان نژادی را نبوسید. چطور است که ایرانیان دست سید را نمی بوسند ولی هزاره ها این سنت ننگین را نسل اندر نسل با خود حمل می کنند؟

فرو افتادن کاخ ولایت جهانی در برابر مظلومیت مهاجران افغانستانی

2012-07-07T23:26:54Z

مدعیان ولایت جهانی ونایبان امام غایب وپرچمداران اسلام بدون مرز، سالیان بسیاریست که در نبرد یکطرفه با مهاجران مظلوم وبی پناه افغانی قرار دارند؛ ولی با کمال تعجب، همیشه دربرابر مظلومیت مهاجران افغانی شکست خورده وبه خاک حقارت افتاده اند.

از روزهای اول مهاجرت افغانی ها به ایران، از حدود سال های 1358، تا کنون، این نظام فریبکار با مهاجران افغانی درگیر بوده است، وبه نحوی از انحا، مهاجران افغانی را مورد توهین وتحقیر قرارداده وآنان را از خشونت های کلامی یا فیزیکی برخوردار نموده است.

ماموران ولی امر مسلمین جهان، هر روز به یک بهانه ای، مانند نداشتن کارت اقامت، یا مسافرت به شهری غیر از محل اقامت خود، یا کار کردن دریک کارگاه یا کارخانه، یا خرید وفروش کالا یا دست فروشی، یا حمل ونقل پول و... مهاجران افغانی را مورد شکنجه واذیت وآزار قرارداده وبه کرامت انسانی آنان توهین کرده اند! اینک فراز هایی از تاریخ 33 ساله این نبرد نابرابر را باز می گویم تا درجریان این رفتار غیر انسانی نمایندگان امام غایب باشید وازسرعدالت وانصاف به حکومت صفویی نشسته درجایگاه حکومت اسلامی بنگرید ونتایج این جنگ نابرابر را ملاحظه نمایید.

اولین شکست اخلاقی وارزشی مکتب صفوی

آیت الله خمینی ومبلغان انقلابی او، شعار می دادند که اسلام، مرز ندارد! اما درنخستین انتخابات ریاست جمهوری ایران، آقای جلال الدین فارسی از کاندیدا های معرفی شده توسط حزب جمهوری اسلامی وحوزه های علمیه وامامان جمعه ی سراسر کشور بود. او به نام استاد جلال الدین فارسی معروف بود واز اعضای موسس جزب جمهوری اسلامی بود ومدت ها به دستور آقای خمینی در سنگرهای جهادی لبنان خوابیده بود. او یک نویسنده توانا ودانشمند به نام بود. مضافا آن که ایرانی بود ودارای شناسنامه قانونی ایران. با این همه در حین تبلیغات انتخاباتی ودر گرماکرم مسابقه سیاسی در نخستین انتخابات نظام جمهوری درایران، آقای شیخ علی طهرانی شوهر خواهر آقای خامنه ای خبر داد که جلال الدین فارسی افغانی است! بلا فاصله آقای خمینی در تلویزیون ظاهر شد واعلام کرد که جلا ل الدین فارسی چون افغانی است نمی تواند رییس جمهور شود!

بلی جلا ل الدین فارسی تازمانی که در لبنان مبارزه می کرد ایرانی بود. تازمانی که کتاب می نوشت وافتخارعلمی بود ایرانی بود. تازمانی که جزب جمهوری را می ساخت واز مقام عظمای ولایت تبلیغ می کرد ایرانی بود؛ اما ولی زمانی که می خواست یک شغل آبرومند داشته باشد افغانی شد!

آقای خمینی با تمام شان وشوکتش نتوانست بگوید که اسلام مرز ندارد! درست است که اسلام مرز دارد؛ ولی آقایان تازمانی که می توانستند با این شعار های خالی از شعور مردم را تحمیق کنند، اسلام مرز نداشت! ولی این جلال الدین افغانی تبار توانست برای نخستین بار روی آقارا کم کند و فضاحت را برای امام همام رقم بزند واورا در برابر شعار ش سیاه کند!

این در حالی بود که جلال الدین فارسی ایرانی بود وشناسنامه ایرانی داشت؛ ولی آقای هاشمی عراقی که هم متولد عراق بود و هم تبعه عراق بود وهم دارای نژاد عربی بود واز سردمداران حزب الدعده محسوب می شد، تا جایی که ده ها اعلامیه وسخنرانی ایشان به عنوان هاشمی عراقی موجود است وحتا درسال های 62 و 63 در دانشگاه عالی قضایی قم که استاد بنده بود به عنوان هاشمی عراقی شناخته می شد. درآن سال ها اگر کسی به ایشان ایرانی می گفت شدیدا ناراحت می شد! با این همه او بلا فاصله هاشمی شاهرودی شد ورییس قوه قضاییه گردید!

حال اگر مانند حادثه امروزی استان یزد باشد وگناه همسایه ، از همسایه پرسیده شود، مردمان عراق به هزاران زن ودختر ایرانی بی حرمتی کردند ودر گور های دسته جمعی دفنشان کردند وحتا شهر های ایران را خراب کردند وبه مال وجان مردم رحم نکردند وصدها هزار نفر را کشتند ومیلیون ها نفر را معلول ومجروح وبی خانمان کردند! چطورشد که رگ غیرت ایرانی دربرابرشان بالا نزد، ولی دربرابر افغانی پناهنده که از بدی روزگار به هم کیشان خود پناهنده شده اند بالا می زند وبه خانه وکاشانه محقر شان حمله می کنند ومردم بی پناه را مورد ضرب وجرح قرار می دهند وخانه های شان را آتش می زنند! نکند رسم متمدن بودن این باشد که انسان، به پناهنده خود حمله کند ولی با متجاوز، محترمانه ومتمد نانه رفتار نماید !؟

شکست دیگر ولایت

بار دوم، حاج آقای خمینی دربرابر همسر افغانی اش شکست خورد! ایشان یک همسر غیر رسمی داشت به نام حاجی فاطمه که درسال 1385، ایشان را درقم دیدم که زندگی را با فقر وبی نوایی سر می کرد. از خودش شنیدم که گفت: در زمانی که شهرک بنیاد( بنیاد مستضعفان) را در قم ساخته بودند به رهبر کبیر مراجعه کردم که من فاطمه متصدی امور منزل شما وهمسرغیر رسمی شما هستم، برایم یک خانه بدهید! آقای خمینی رهبرکبیر، بدون آن که خانه ای برایم منظور کند مرا به کمیته امداد معرفی کرد تا مقدار خواروبار دریافت کنم. درنامه اش به کمیته امداد مرقوم فرموده بودند که این خانم، ظاهرا عراقی است به ایشان کمک کنید!!!!!!

البته گله ای از آقایان نیست؛ چراکه این رهبران کبیر حتا به فرزندانشان هم رحم نمی کردند. نمونه اش، رفتاررهبر کبیر با سید حسین فرزند سید مصطفی بود که اورا به خاطر یک سخنرانی درمشهد که از سید ابو الحسن بنی صدر، رییس جمهوری وقت حمایت کرده بود رسوای عام وخاص نمود وخلع لباس کرد.

همچنان آقایان مهدوی کنی ومحمدی گیلانی فرزندان خودرا اعدام کردند! شما می دانید که کشتن فرزند حتا برای حیوانات جنگل هم قابل تصور نیست؛ ولی این آقایان می توانند به راحتی فرزندان خودرا بکشند!

شکست دیگربرای ولایت مطلقه

بار سوم، شکست اخلاقی وارزشی رهبر کبیر توسط افغانی های مظلوم، در سال های 1362 هجری بود. درآن سال ها حمل ونقل پول نقد توسط افغانی ها ممنوع بود ویا ماموران ولایت فقیه وولایت مسلمین جهان وانمود می کردند که حمل پول توسط به قول خودشان، افاغنه ممنوع است. بدین لحاظ در هر کوی وبرزنی پول افغانی هارا می گرفتند وبدون هیچ حساب وکتاب و حتا بدون دادن رسیدی! هر کس که زود تر از خواب بیدار می شد روزانه صدها هزار تومان را از افغانی ها می گرفتند! در آن زمان هیچ بانکی برای افغانی ها حساب بانکی باز نمی کرد؛ علی هذا هر نوع معامله وتجارت ویا مسافرت ویا اخذ طلب وپرداخت بدهی با پول نقد انجام می شد وافغانی بیچاره دراین کشورامام زمان یا کشور ولی امر مسلمین جهان، چاره ای جز حمل پول خود نداشت. ماموران نظام ولایت هم ازفرصت استفاده می کردند ودر هر کوی وبرزنی پول های افغانی هارا می گرفتند ومی خوردند وبه هیچ کسی هم پاسخگو نبودند!!!

این وضعیت افغانی هارا به ستوه آورد واز سر ناچاری به امام امتتتت، مراجعه کردند ونامه نوشتند وبه اصطلاح فقه سنتی استفتا کردند که: ای رهبر کبیر وای فلان وبهمان خدا و... ماموران ولایت مطلقه مارا بیچاره کرده اند ودارو ندار مارا می گیرند .... آیا افغانی ها حق دارند پولی را که از محل کارگری در کوره پزخانه ها یا گاوداری ها یا مرغ داری ها درمی آورند برای خانواده های خود درافغانستان بفرستند؟ ( درآن زمان از طریق حواله بانکی وراه های دیگر ارسال پول امکان نداشت وتنها راه ارسال پول، حمل آن توسط شخص بود). رهبر کبیر درسال 1362 در جواب استفتا نوشت: (این استفتا وجوابش در مجله پاسدارآن روز نشر یافت)، برای این که مملکت امام زمان نیاز به ارز دارد، جابز نیست که افغانی ها پول کارگری خودرا به خانواده های خود بفرستند!!!

این شکست فضاحت بار دیگری بود که رهبر کبیر دربرابر مظلومیت افغانی ها خودر؛ چرا که رهبر کبیر یا امام فلان... با همه ادعاهای تحمیق گرانه خود نتوانست همین مقدارمردانگی را ازخود نشان دهد که مال افغانی را برای خود افغانی مجاز بداند!!! شمارا به خدا تمام پول کارگری افغانی ها در آن زمان ماهیانه چقدرمی شد؟ آیا حد اکثردرهرماهی بیش از یک میلیون دلارمی شد که در سال 12 میلیون دلار شود؟ آیا حدود 12 میلیون دلار دربرابرآن همه کار وکوشش افغانی ها وسازندگی ها وآبادگری های آنان چه ارزشی داشت که امام امت وولایت مطلقه نتوانست هضمش کند؟ در حالی که کار افغانی ها درایران وبرای ایران سالانه بیش از ده ها میلیون دلار ارزش داشت.

اگرچه عده ای ازبی خبران می گویند که ولایت فقیه برای افغانی ها یا افغانستان کمک می کند ولی من عکس قضیه را درست تر می دانم که این آقایان مانند پاکستانی ها هم از کار ارزان افغانی ها استفاده می کنند وهم از حقوق مهاجرتی آنان بهره می برند. به عنوان نمونه، در سال های 1362 مبلغ دو میلیارد دلار با تعداد سیصد دستگاه بیمارستان پیش ساخته، از سوی سازمان ملل برای مهاجران افغانی مقیم ایران داده شد؛ ولی نظام ولایت همه آن بیمارستان هارا در مناطق روستایی خود نصب نمود وتمام مبلغ دو میلیارد دلار راهم خورد وهیچ جوابی هم به مهاجران نداد!

البته هرساله مبالغی را از سازمان ملل دریافت می کنند؛ ولی خدماتی را به مهاجران ارایه نمی دهند.

شکست دیگر نظام ولایت جهانی؛

تاجایی که تاریخ اسلام وفقه اسلامی بازگو می کند درهیچ تاریخی ودرهیچ مقطعی ودرهیچ سرزمین اسلامی، ازدواج مسلمان با مسلمان، ممنوع یا جرم نبوده است. حتا پیامبراسلام با سعی وکوشش، برخی ازبستگان خود مانند زینب دخترعمه خود ویا دختر عموی خود رابه افراد سیاهپیوست مانند زید بن حارثه ومقداد، داده است؛ ولی نظام ولایت مطلقه نتوانست از دواج افغانی هارا با ایرانی ها تحمل کند؛ لذا ازدواج افغانی با ایرانی را جرم اعلام نمود واز طریق مطبوعات ورسانه های جمعی اعلام داشت که هرکس دخترش را به افغانی بدهد باید مجازات شود! بلی این رفتار مظلومانه افغانی شکست اخلاقی ومذهبی وشعاری دیگری را برمدعیان جهانی وارد نمود. وآنان را مجبور نمود که قانون ازدواج خودرا تغییر دهند! وازدواج مسلمان با مسلمان را حرام وجرم اعلام کنند وبر فقه 1500 ساله شیعه وفتوای علمایی مانند خود خط بطلان بکشند!

شکست اخلاقی دیگر

همه مسلمان ها، کار وکوشش را برای تامین معاش خانواده، همانند جهاد در راه خدا با ارزش می دانند وحتا کتاب وسنت مسلمانان پراست از فضایل کار وکوشش؛ علی هذا بر مدعیان ولایت جهانی بود وهست که مردم را به کار وکوشش وسازندگی تشویق وترغیب نمایند. البته که این عزیزان هم وقتی که بر منبر تحمیق قرار می گیرند همین کار را می کنند ومردم را به کار وبعد پرداخت خمس تشویق می کنند؛ اما ولی وقتی که نوبت به افغانی ها رسید، دین خدا وسنت رسول واخلاق حسنه فراموش می گردد واین مدعیان دروغین دینداری، کار را برای افغانی جرم اعلام می کنند!

نا گفته نماند، من این سخنان را با مدعیان می گویم واز جانب دیگر برمقلدان جاهل ونادانشان تذکرمی دهم که فاتحه گرفتن برای رهبرکبیر درکابل، به ریش خود خندیدن است! ورهبر خارجی را رهبر خود دانستن بیانگر جهل وبی خردی است!

شکست دیگر ولایت مطلقه

تابعیت یک امر سیاسی واجتماعی وبیانگر یک نوع رابطه شخص با نظام حاکم وتشکیلات وخدمات یک جامعه است. یعنی کسی که در مکانی متولد شده به لحاظ داشتن رابطه با کشور محل تولد خود از حین ولادت وپس ازآن ودر زمان تحصیل که به مدرسه آنجا رفته ودرهنگام بیماری به بیمارستان آنجا رفته ودرهنگام اختلاف به دادگاه آن کشور مراجعه کرده و... این امور ثابت می کند که شخص مورد نظر تبعه کشور محل تولد خود می باشد؛ چراکه این شخص همان رابطه ویژه را با نظام های کشور محل تولد خود داشته است وتابعیت جز همین رابطه چیز دیگری نیست. وهمین راه وروش را مکتب اسلام هم قبول کرده است. با این که اسلام نظام سیاسی ویژه ومخصوص به خود ندارد، از این رو مساله تابعیت را مطرح نکرده ولی در مسایل عبادی همانند روزه ونماز مساله وطن را مورد توجه قرار داده است. واضح است که وطن وتابعیت دارای معنا ومفهوم واحد هستند. یعنی اگر وطن کسی درایران باشد می تواند تابعیتش هم ایرانی باشد. اگرچه در قوانین تابعیتی کشور های جهان روش های متفاوتی را برای تابعیت در نظر گرفته اند.

برخی از کشورها سیستم خاک را پذیرفته اند وگفته اند که هر کس در خاک کشوری متولد شود تبعه همان کشور است. حتا اگر درکشتی یا هوا پیمای آن کشورهم متولد شود بازهم تبعه آن کشور می باشد. این روش در کشورهای تابع نظان حقوقی کامن لو که در راس آن کشور بریتانیا قراردارد، معمول است.

برخی دیگر از کشورها، سیستم خون را پذیرفته اند ومعتقدند که هرکس پدرش تبعه کشوری باشد فرزندش نیز تبعه همان کشور است؛ فرقی ندارد که در کجا به دنیا آمده باشد. این سیستم در نظام حقوق رومی- ژرمنی که در راس آن کشور فرانسه قراردارد، پذیرفته شده است.

برخی ازکشورها سیستم مختلط را پذیرفته اند. این کشور ها عقیده دارند که هرکس در کشوری متولد شود ویا پدرش اهل آن کشور باشد، تبعه همان کشور است. یعنی تابعیت می تواند از دوطریق نصیب شخص گردد. ازطریق تولد یا خاک ویا ازطریق خون. ازجمله کشورهایی که نظام مختلط را پذیرفته بود، کشور ایران بود وحتا در قانون تابعیت ایران این ماده نیز به صراحت آمده بود که هر کس از پدر ومادر جارجی متولد شود و یکی از والدینش متولد ایران باشد ایرانی است ونیز درقانون ثبت احوال مقرر داشته بودند که اگر یکی از والدین به ثبت احوال مراجعه کند وبرای فرزند خود در خواست شناسنامه نماید، ثبت احوال برای فرزندش با نام خانوادگی او( مراجعه کننده) شناسنامه صادر می کند. فی المثل اگرمادر بچه به ثبت احوال مراجعه می کرد، ثبت احوال بدون هیچ مشکلی با نام خانوادگی مادر برای بچه اش شناسنامه می داد.

اما زمانی که مدعیان ولایت مطلقه آمدند صد ها هزار نفر از فرزندان معصومی را که پدرانشان افغانی بودند با این که مادرا نشان ایرانی بودند، از شناسنامه ودر نتیجه از تحصیل وکار محروم کردند ودر حق شان چنان ستمی را روا داشتند که هیچ گبر یا ترسایی روا نمی دارند!

یعنی با رفتار مظلومانه افغانی ها نظام ولایت مطلقه ناگزیر شد قانون تابعیت را تغییر دهد واین شکست اخلاقی را بپذیرد که شعار ولی امرمسلمین جهان یک نوع فریب وکلاه برداری است نه چیز دیگر! این مدعیان ولایت جهانی افراد تنگ نظری هستند که حتا تابعیت قانونی اشخاص را نمی توانند در اختیارشان قراردهند. یعنی از شدت تعصب وتنگ نظری وانحصار گرایی، تحمل دیدن حق قانونی افراد جامعه را ندارند!

شکست دیگر ولایت فقیه

نظام ولایت جهانی در قانون اساسی مذکور داشته است که وظیفه دارد از مبارزات آزادی خواهانه در سراسر جهان حمایت کند ودر این راه میلیارد ها دلار را خرج کردند. از فلسطین گرفته تا لبنان، عراق، سوریه، افغانستان و... اما ولی زمانی که نوبت به شیعیان افغانی رسید، حجت الاسلام شهید عبد العلی مزاری از مبارزان واقعی تشیع افغانستان، به دست طالبان وگروه سیاف وجمعیت اسلامی وحزب حرکت محسنی قندهاری کشته شد؛ اما برگزاری مراسم فاتحه اش در ایران ممنوع وجرم اعلام شد. روزی که گروهی از هواداران او در مراسم فاتحه اش در شهر مشهد شرکت کرده بودند، به طور دسته جمعی توسط نظام ولایت مطلقه به زندان سفید سنگ برده شدند! این هم شکست مفتضحانه دیگری بود که ولایت مطلقه دربرابرمظلومیت افغانی ها خورد! وشعاربلند بالای حمایت از مبارزات آزادی خواهانه را پس گرفت!

افتضاح دیگر

همه به یاد دارند زمانی را که مردی در تهران بزرگ دست به جنایت زد وبیش از ده زن را بعد از تجاوز به قتل رساند وبه خفاش شب معروف شد. در ابتدا سربازان ولایت اعلام کردند که قاتل وجانی افغانی بوده است! تا این خبر را مردم شنیدند به زن وفرزندان بی دفاع افغانی وبخصوص مهاجران هزاره حمله کردند ودر نتیجه عده ای را کشتند وعده ای دیگر را مورد تجاوز قرار دادند! اما بعد معلوم شد که آقای خفاش شب اهل قوچان خراسان بوده ورژیم ناپاک عمدا مردم را به جان مهاجران انداخته است !

کور دلی دیگر

باز به یاد دارید روزی که گروه طالبان، شهر مزار شریف افغانستان را اشغال کردند، بلا فاصله هیات کنسولی ایران در مزار شریف را کشتند. تا این خبر اعلام شد، با تحریک نظام ولایت، مردمان اوباش به مهاجران هزاره در ایران حمله کردند وگروهی را به قتل رساندند! درحالی که قاتلان هیات کنسولی ایران، قاتلان مردم هزاره هم بودند!

از داستان خفاش شب وکشته شدن کار کنان سفارت ایران در مزار می توان نتیجه گرفت که:

1 – نظام ولایت مطلقه، اسلامی نیست؛ چراکه قرآن با صراحت گفته است که جرم یک امر شخصی است وتنها فرد خاطی ومجرم با رعایت تمامی حقوقش باید مجازات شود ونه کسی دیگر.( لاتزروا وازره وزر اخری) یا ( لا تجزی نفس عن نفس شیءا) چطور نظام به ظاهر اسلامی به خود اجازه می دهد که گناه همسایه را بر فرض صحت از همسایه بپرسد؟

2 – این نظام خودکامه هیچ شناختی از دوست ودشمن ندارد، بلکه از نظر ولایت جهانی، همه بشریت بد خواه ودشمن او هستند!

3 – این نظام ولایت هیچ ضابطه اسلامی وانسانی را رعایت نمی کند. او یک روز در سراسر خراسان وبلوجستان وکرمان اعلام کرد واز تمامی تریبون های نماز حمعه، بیان داشت که هر نوع خرید وفروش با طالبان وبخصوص فروش نفت وگازویل به طالبان حرام است؛ ولی امروزه خودش برای کشتن افراد بی گناه وافراد غیر نظامی وکشتن جهانگردان یا خبر نگاران یا امداد گران، به طالبا اسلحه وامکانات نظامی می دهد!

فضاحت دیگر

در سال 1391 از سوی رژیم اعلام شد که مهاجران افغانی حق رفتن به پارک صفه اصفهان را ندارند ونیز حق سکونت وتردد در مازندران را ندارند! هر کسی می داند که این رفتار ها برخلاف حقوق بشر وبر خلاف کرامت انسانی است. آقای ولی امر جهان مگر شما بارها نگفتید که ما متمدن هستیم ومردمان با هوش وبا استعداد ومهمان نواز وشریف و...هستند. آیا معنای شرافت همین است؟

آقای رییس جمهور وهیات محترم دولت مگر شما نگفتید که از هفت هزار سال پیش دارای حقوق بشر بوده اید وآقای کروش در کوزه گلی برای شما به زبان غیر فارسی نوشته است که فلان وبهمان است؟ آیا حقوق بشر شما همین است؟ آیا شجاعت داریوش وحقوق بشر کروش همین است؟ یا شما دارید ملت ایران را سیاه می کنید؟ یا می خواهید ادعای متمدن بودن تان را ثابت کنید؟ آیا شنیده اید که تاکنون مردمان امریکا یا اروپا یا افریقا از ورود انسان ها در پارک جلوگیری کرده باشند؟ یا شما به عقب برگشته اید! یعنی در قدیم آقای کروش وبعدش هم اسلام ناپ صفوی تمدن داشته اند ولی شما به قرن بوق برگشته اید؟ چرا برگشتید؟ مگر با تمدن بشری چه مشکلی داشتید که اینک وحشی گری را انتخاب کرده اید؟ من فکر می کنم همه این بازی ها به منظور برباد دادن افتخارات به زحمت فراهم شده ایران باشد. پدران وپدر بزرگان شما کوشش کردند که با ازخود کردن ابوعلی سینای سمرقندی، ابوریحان بیرونی افغانی، ابو نصرفارابی افغانی، مولانا ی بلخی، سید جمال الدین افغانی، شیخ بهایی جبل عاملی و... تمدنی به وجود بیا ورند ولی شما تازه به دوران رسیده ها همه این چیزها را خراب کردید. اینک بی تمدنی ونژاد پرستی شما دارد جهانگیر می شود!

آخرین تیر خلاص برشرافت انسانی تا امروز

این روزها خبر از اذیت وآزار مهاجران افغانی دراستان یزد ایران است. نظام ولایت جهانی اعلام کرده که یک فرد نا شناس افغانی، به دختر ایرانی تجاوز کرده وسپس اورا به قتل رسانده است. اگر این خبر درست باشد، جنایت هولناک ودهشت ناکی انجام شده است وهر وجدان سالمی این جنایت را محکوم می کند واز عامل آن ابراز برا ات وانزجار می کند؛ اما دراین میان چند مساله است که نظام ولایت باید پاسخ دهد:

1 – چرا قبل ازآن که کاملا معلوم ومسلم شود که این جنایت توسط چه کسی انجام شده است آن را به افغانی ها نسبت داده است؟ چطور از دروغگویی سابق خود درمورد خفاش شب درس نگرفته است؟

2 – فرض می کنیم که سربازان ولایت حقیقت را دریافته وقاتل را شناسایی کرده اند؛ چرا این خبر خوش را از طریق رسانه ها اعلام کرده است؟

3 – چرا این موضوع را از طریق دادگاه های فرمایشی خود که گناه ناکرده را به گردن افغانی می گذارند پیگیری نکرده است؟ واگر می خواست اعلام کند چرا پس از محاکمه وشناسایی مجرم واثبات جرم اعلام نکرده است؟

4 – برفرض صحت ادعای کارکنان نظام ولایت که یک فرد افغانی مرتکب جرم شده است؛ مگر افغانی ها معصومند ویا کسی قول عصمت به نظام ولایت داده است؟ مگر ایرانی یا عراقی یا ترکی ویا هر ملیت دیگری مرتکب جرم نمی شود؟ چه توقعی دارید از مردمی که با دخالت شما یا بی دخالت شما وطن شان خراب شده وخود آواره گشته اند ودر نتیجه عده ای ازاین مردم هم گرفتار ضعف اعصاب وروان شده وجنایتی را مرتکب شده اند، حالا باید همه افغانی ها مجازات شوند؟ شما که مدعی اسلام ناپ هستید چرا گناه همسایه را از همسایه می پرسید؟ چگونه این رفتار غیر انسانی خودرا دربرابر جهانیان توجیه می کنید؟

اینک گزارشی را از سایت بی بی سی می آورم تا با رفتار نظام ولایت جهانی آشنا شوید وبعد خودتان قضاوت نمایید که ادعای ولایت جهانی، وتمدن هفت هزارساله، حقوق بشرکروش و... چه معنی می دهند ؟!

« در هفته گذشته، جسد یک دختر ۱۸ ساله ایرانی که به نوشته رسانه ها مورد تجاوز قرار گرفته بود، از چاهی در اطراف شهر یزد کشف شد. به نوشته روزنامه دولتی ایران، متهم این حادثه، یک فرد افغان بوده است.

پس از انتشار خبر کشف این جسد، تعدادی از شهروندان ایرانی در شهر یزد، با حمله به محل سکونت افغان‌ها، در محله "کشتارگاه" این شهر، عده ای از افغان ها را لت و کوب (ضرب و جرح) کردند و خانه های آنها را آتش زدند.

سیما سمر می گوید دولت ایران بر اساس تعهدات بین المللی، مسئول حفظ جان و مال افغان های مقیم این کشور است.

در عین حال، فرامرز تمنا، معاون سخنگوی وزارت خارجه افغانستان گفته که هنوز مقام های جمهوری اسلامی، هیچ‌گونه اسناد و شواهدی برای اثبات هویت (افغان بودن) متهم ارائه نکرده اند.

آقای تمنا در گفتگو با بی‌بی‌سی فارسی، همچنین خبرهای حاکی از احضار کاردار سفارت افغانستان از سوی وزارت خارجه ایران را رد کرد.

معاون سخنگوی وزارت خارجه افغانستان تاکید کرد که جنبه های حقوقی این قضیه باید از سوی مراجع ذی‌صلاح پیگیری می شد. او گفت چنین رفتاری از گروهی از مردم ایران، که سه دهه میزبان مهاجران افغان بوده اند، انتظار نمی رفت.

پیشتر گزارش شده بود که دولت ایران مانع سفر یک هیات دیپلماتیک از سوی سفارت افغانستان به محل حادثه در شهر یزد شده است. آقای تمنا ضمن رد این موضوع گفت که وزارت خارجه اففانستان در نظر داشته هیاتی از سفارت این کشور را به شهر یزد بفرستد، ولی به دلیل "عملکرد خوب نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی در حل این موضوع"، این سفر به تاخیر افتاد و در آینده انجام خواهد شد.

تصاویری که از شبکه تلویزیون خصوصی طلوع در افغانستان پخش شده، خانه های سوخته و افرادی را نشان می دهد که با لهجه فارسی دری سخن می گویند.

هنوز جزئیات این حادثه، میزان خسارات وارد شده و شمار حمله کنندگان به خانه های مهاجران افغان مشخص نشده است.»

به گزارش دیگر توجه نمایید. « ممنوعیت فروش مواد غذایی و ارائه خدمات حمل و نقل به اتباع خارجی غیرمجاز.

کلمه – گروه اجتماعی: در ادامه روند اعمال محدودیت ها برای اتباع خارجی مقیم کشور، دولت در برخی استان ها نانوایی ها و تاکسی ها را به همراه دیگر خدمات دهندگان حمل و نقل و فروشندگان مواد غذایی، ملزم کرده که به اتباع خارجی غیرمجاز خدمات ارائه ندهند و برای تشخیص غیرمجاز بودن هم از آنها خواسته است که از اتباع خارجی کارت اقامت بخواهند».

چنان که ملاحظه نمودید، جمهوری اسلامی برای مهاجران بی پناه افغانی محدودیت های غیرانسانی وغیر قانونی را وضع کرده است. بدیهی است که این رفتارهای خشونت آمیز ومحدودیت های غیر انسانی بر خلاف مبانی شرعی وبر خلاف حقوق پناهندگان است واصولا با نام حکومت اسلامی ناسازگار می باشد. مضافا آن که این رفتار، نژاد پرستی آشکار است وبر خلاف حقوق بشر نیز می باشد ومی توان ادعا کرد که رفتار مدعیان ولایت جهانی از دیدگاه مردمان جهان، عمل مجرمانه دانسته می شود. زیرا در اکثر کشورهای جهان، رفتار نژاد پرستانه جرم است ونیز بد رفتاری با خارجیان به عنوان خارجی ستیزی جرم است!

درحالی این محدودیت ها وخشونت ها برعلیه مهاجران افغانی اعمال می شود که قرآن کریم حتا پناه دادن به غیرمسلمانان را واجب می داند (وَ إِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ اسْتَجارَکَ فَأَجِرْهُ حَتَّى یَسْمَعَ کَلامَ اللَّهِ)

ای محمد! اگر یکی از مشرکان ازتو درخواست پناهندگی کرد به او پناه بده تا کلام خدارا بشنود وراه راست را پیدا کند. همه علمای اصولی قبول دارند که امر، ( فاجره) اقتضای وجوب دارد. یعنی دراین آیت مبارک، خداوند منان به پیامبرش دستور داده که تقاضای پناهندگی را قبول کن! بعلاوه این ها اکثر مهاجرانی که مورد ضرب وشتم قرار گرفته وخانه های شان آتش زده شده اند مهاجرانی هستند که کارت اقامت دارند وبه اصطلاح، مهاجر قانونی هستند! مضافا آن که مهاجران غیر قانونی یا فاقد کارت اقامت هم به دلیل نا امنی های که خود جمهوری اسلامی نیز درآن ها بی دخل نمی باشد، به ایران آمده اند ودرواقع مهاجرهستند وباید کارت اقامت دریافت کنند. این که نظام اسلامی برایشان کارت اقامت نمی دهند باید پاسخ دهد که چرا؟ مگر شما کنوانسیون حقوق پناهندگان مصوب سال 1967 را امضا نکرده اید؟

رفتار نظام ولایت جهانی با مهاجران افغانی، هیچ مبنای قانونی و شرعی ندارد که پناهجویان و مهاجران غیر قانونی را ازحقوق ابتدایی همچون غذا خوردن و حمل و نقل ورفتن به مراکز عمومی نظیر اماکن زیارتی وتفریحی و...محروم کند؛ جز دستور دولت فعلی که نه تنها چنین محدودیت های غیر انسانی را بر صدها هزارمهاجرافغانی تحمیل کرده، بلکه ایرانیان را نیز تهدید کرده که اگر به این افراد غذا بفروشند یا آن ها را سواراتوبوس یا تاکسی کنند، مجازات خواهند شد!

آیا دولت جمهوری ولایت جهانی، تصور نمی کند که در نا امنی های منطقه دخالت داشته باشد؟ آیا این سپاه پاسداران نبودند که در سال های شصت با ترور عالم سنی دیوبندی جنگ شیعه وسنی را درپاکستان شعله ور ساختند وبعد مردان نادانی، مانند حسینی را به میدان جنگ فرستادند؟ آیا نظام مقدس نیست که در اسلام آباد، پیشاور، پاره چنار، کویته ، کراچی وسایر شهر های پاکستان امام جمعه نصب کرده است ؟ آقای ولی فقیه چرا دربین هزاره های کویته پاکستان امام جمعه گمارده ای ؟ چرا آقایان توسلی ونجفی وسید مبلغ را در کویته به عنوان امام جمعه ونماینده خود منصوب داشته ای ؟ به چه حق قانونی درامور داخلی مملکت ها دخالت می کنید؟ شما با سوء استفاده از نام نماز جمعه دارید به مشاغل سیاسی واجتماعی کشور های دیگر دست اندازی می کنید! اگر از سرو کله هزاره ها خوشت نمی آید وبرای آنان هیچ نوع حقوق انسانی قایل نیستی چرا آنان را درکشور خودشان به حال خود رها نمی کنی؟ چرا درافغانستان ودربسیاری از شهرهای آن کشورازعرق مذهبی ونادانی آن مردم سوء استفاده نموده آنان را به امامت جمعه ونمایندگی ازخود ویا مقام جاسوسی نصب می کنی؟

و....

آیا نظام ایران درایجاد جنگ ایران وعراق نقش اصلی را نداشت وهر روز نمی گفت که مرتجعان عرب باید ازبین بروند وانقلاب اسلامی از نوع ولایت جهانی اش صادر شود وصدام افلقی وحزب کافر بعث باید نابود شوند؟ اگر یادتان رفته است لطفا به روزنامه ها وبلتن های خبری آن روز مراجعه نمایید! آیا نظام ولایت جهانی نبود که بعد از صدام صدها هزار نفر رادرعراق و دررقابت با عربستان کشت وبه کشتن داد؟ آیا این نظام ولایت نبود که دربین گروه های شیعه افغانستان به خاطر ولایت فقیه اختلاف ایجاد کرد وهزاران نفر را به کشتن داد وبین گروه های شیعه وسنی اختلافات را دامن زد وهنوز هم ادامه دارد؟ این شما نیستید که هم اکنون به گروه طالبان اسلحه ومهمات وپول وتجهیزات می دهید؟ این سفیر نظام ولایت درکابل نبود که دستور داده بود با امریکا درگیر شوید وقرارداد همکاری با امریکارا تصویب نکنید تا هرچه بیشتر گرفتار جنگ وخون ریزی باشید وهیچ کسی دراین دنیا به شما کمک نکند وتنها من باشم که از گرده افغانی ها تسمه بکشم؟ این شما نبودید که به منظور رسیدن به خواسته های نا مشروع خود در افغانستان، به آقای کرزی رشوه دادید ومی دهید وهر روز اورا گمراه می کنید وبا کشورهای حامی افغانستان درگیر می کنید؟ مگر شما نبودید که دراولین سفرآقای کرزی به ایران در تالار وحدت دختران ایرانی را پیش او رقصاندید وشب اورا درکاخ سعد آباد نوشابه های الکلی دادید وقرارداد رود هیر مند را به امضایش رساندید؟ مگر شما نبودید که شخصیت های مهم طالبان والقاعده را درایران قایم کردید وخانواده بن لادن را با عزت واحترام نگهداری می کردید که پس از فرار دختر بن لادن وپناهنده شدن به سفارت عربستان، دست شما روشد؟

آیا این جمهوری اسلامی نیست که درلبنان وفلسطین آتش جنگ وخشونت را شعله ور نگهداشته وبا خرج میلیاردها دلار، ازآن مردم وجان ومالشان برای رسیدن به مقاصد خود سوء استفاده می کند؟ چرا این نظام داعیه دار همه جا درپی خشونت وآتش افروزی است؟ حال که خود سهمی در نزاع ها وآوارگی ها دارید، چرا ازتبعات آن ناراحت هستید؟ وقتی که جنگ وخشونت وجنایت باشد مهاجرهم خواهدبود!

ادعای های غیر انسانی

آیا این درست است که هرکس کارت اقامت نداشته باشد مریض است ومرض مسری دارد که ممکن است این مرض ها به نژاد برتر ویا مردمان متمد نتر ویا مهمان نوازتر سرایت کنند؟

به گزارش برخی از خبر گزاری ها توجه فرمایید « بر اساس اعلام اداره کل امور اتباع و مهاجرین خارجی استانداری فارس، در این باره با مجمع امور صنفی، دانشگاه علوم پزشکی، سازمان صنعت، معدن و تجارت استان فارس و نیروی انتظامی و مراجع قضایی استان هماهنگی صورت گرفته تا با فروشندگان کالا و ارائه دهندگان خدمات به اتباع خارجی غیرمجاز به شدت برخورد شود.

غلامرضا غلامی، مدیر کل اتباع و مهاجرین خارجی استانداری فارس، دلیل این تصمیم را “آغاز فصل تابستان و منطقی بودن نگرانی کارشناسان بهداشت دانشگاه علوم پزشکی از شیوع بیماری های مسری به واسطه اتباع خارجی غیرمجاز که به علت ورود غیرقانونی، هیچ کدام مراحل قرنطینه را هنگام ورود به کشور طی نکرده اند” ذکر کرد.»

ممنوعیت اقامت افغان ها در ۳۱ شهر از ۱۴ استان ایران

رفتارهای غیر انسانی رژیم، محدود به افغانی های غیر مجاز نمی شود؛ بلکه افغانی های که مجاز هستند وکارت اقامت هم دارند نیز تحت فشار قراردارند تا محل سکونت خودرا ترک کنند ویا از رفتن به بسیاری از شهرها ومحلات خود داری نمایند. برحسب گزارش برخی از خبر گزاری ها، لیستی از شهر ها واستان های ایران اعلام شده که در برخی از شهرهای آن ها سکونت و اقامت اتباع افغان ممنوع شده است، مانند: تهران٬ اصفهان٬ مشهد٬ مازندران٬ کرمان٬ فارس٬ خراسان٬ سمنان٬ قم٬ قزوین٬ خوزستان٬ زنجان٬ ایلام٬ البرز٬ گلستان٬ گیلان و لرستان !. این واقعا درست است که نظام ولایت، کنوانسیون حقوق پناهندگان را امضا کند؛ ولی با پناهندگان این طوری رفتار نماید؟ شما در کجای دنیا سراغ دارید که فردی به عنوان پناهنده شناخته شده باشد اما حق رفتن به شهر دیگری را نداشته باشد!؟ این است حکومت اسلامی !

من بارها گفته ام ونوشته ام که دین اسلام نظام سیاسی ندارد؛ ولی زوارها وکربلایی ها قبول نمی کنند. گفته ام که نظام اسلامی یعنی نظامی که مبتنی برتصورات حاکم است. چنین نظامی، تابع هیچ ضابطه قانونی ویا اصول عقلانی نمی باشد؛ ولی کربلایی ها وزوارها این سخن را درک نمی کردند! اینک جمهوری اسلامی با رفتار های اسلامی خود بر آنان ثابت خواهد نمود که حکومت اسلامی یعنی چه؟ وقتی که حکومت جمهوری اسلامی آنان را ازسوار شدن به اتوبوس وتاکسی منع کرد یا فرزندا نشان را از مدرسه رفتن جلوگیری نمود یا خرید نان را برایشان ممنوع کرد ویا مسافرت رفتن یا شرکت درمراسم فاتحه مادرشان را ممنوع نمود و... آنگاه زوار ها وکربلایی ها درخواهند یافت که اسلام نظام سیاسی ندارد وهرکس که حکومت خودرا اسلامی نام می گذارد یک نام من درآوردی وبرای فریب زوار ها وکربلایی ها است ومحصولی جز تباهی ندارد. چنان که در طول تاریخ اسلام، حکومت های به ظاهر اسلامی جز ستم واستبداد وخود کامگی از خود بر جای نگذاشته است.

اینک نوبت استبداد به حکومت اسلامی شیعی رسیده است! همانطوری که ملاحظه می کنید، این نظام، درایران چه فجایعی را به راه انداخته است وچگونه اشخاص بی گناه را به جرم های من درآوردی تبلیغ علیه نظام، تشویش اذهان عمومی، اقدام علیه امنیت ملی، انقلاب نرم و... به زندان انداخته اند وبا احکام سنگین وباور نکردنی چندین سال زندان یا شلاق وزندان ویا حتا اعدام محکوم کرده اند. این نظام وماموران گمنام امام زمان پس از انتخابات سال 1388 چه بلایی برسر مردم ایران آوردند؟ وچگونه به زنان ومردان تجاوز جنسی کردند وچه گونه جوانان مردم را با شکنجه کشتند؟ این نظام که مدعی بود آزادی وامنیت ورفاه اجتماعی می آورد، اینک بیش ازیک میلیون کشته واعدام شده برمردم ایران تحمیل کرده وبیش از ده میلیون نفررا مجروح ومعلول وبی سرپرست وبی خانمان کرده وبیش از صد هزار خانواده را با مصادره اموال ودارایی هایشان به خاک سیاه نشانده ودر حدود سه میلیون نفر را از ایران متواری ساخته که به عنوان مهاجر در شرق وغرب عالم پراکنده شده اند! وبیش از هزار میلیارد دلار خسارت مادی بر اقتصاد ایران وارد کرده است وحالا ملت ایران را درآستانه جنگ خانمانسوز با دنیای غرب قرارداده است که اگر جنگی اتفاق بیفتد، مملکت ایران را با ویرانی کامل رو به روخواهند نمود!

آقای خمینی در برابر این همه خسارات وهزینه ها، چه دست آوردی برای ملت ایران وکشور ایران داشته است؟ نظام به قول خودشان، مقدس اسلامی چه سودی به حال اسلام ومسلمین ویا کشور ایران داشته است؟ چه نفعی به حال مکتب شیعه داشته است؟ جز این که شیعیان را درسراسرعالم دربرابر دشمن قرارداده یا جز این که برای شیعه دشمن تراشی کرده وشیعیان را با سایر مردمان درگیر کرده است چه خاصیتی داشته است؟ چه اخلاق ورفتار صحیحی را به جامعه آموخته است؟ چقدربه دینداری وصداقت ودرست کاری مردم افزوده است؟

اگر حکومت اسلامی همین است که درایران بر قرار است واگر حکومت وامامت تشیع همین است که مدعیان نیابت انجام می دهند! بهتر است که از خیرش بگزریم ودندان طمع را بکنیم واز خواندن دعای ندبه وانتظار حکومت دیگر صرف نظر کنیم ومانند آدم های دیگر به زندگی عادی وانسانی خود برسیم واز هوس های بی جا وادعاهای کذب ودروغ پردازی های شیادانه پرهیز نماییم وبی جهت خودرا به خولی ودیوانگی نزنیم!

به امید روزی که مردم مسلمان وبخصوص مسلمانان هزاره به خود آیند واز پیروی مرشیدان بی رشد صرف نظر کنند واز واردات امام ورهبر،بی خیال شوند وقلاده های ...را از گردن خود باز کنند ودنبال روز قدس وراه فلسطین از کربلا نگردند!

ومن الله التوفیق وعلیه التکلان

رفتار کوچی ها با قرآن و هزاره ها

2012-06-12T21:11:52Z

این روزها خبر ازغارت گری وآدم کشی کوچی ها در مناطق بهسود و دایمرداد و اطراف آن نواحی می رسد. گزارش های بی شماری حکایت ازآن دارند که بادیه نشینان وصحرا گردان طالبی، با اسلحه های سبک وسنگین وبا قساوت وخشونتی که بیانگر رفتار همیشگی آنان است، به روستاییان هزاره یورش برده اند وجان ومال آن مردم مظلوم وشریف را به غارت گرفته اند!

صحرا گردان وبادیه نشینان که در اصطلاح افغانی، کوچی نامیده می شوند، در هزارو پانصد سال پیش، از شدت خشونت وتعصب ونادانی که داشتند، دختران خودرا زنده به گور می کردند! از راه قتل وجنایت وچپاول امرارمعاش می کردند! آرزویی جزهجوم بردند برجان ومال وناموس یکدیگر نداشتند! (یا لیت لی بهم قوما اذا رکبوا شنوا الاغارۀ فرسانا ورکبانا)

قرآن کریم در وصف کوچیان وغژدی داران می گوید: قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإيمانُ في‏ قُلُوبِكُم 000الحجرات 14

Sommaire

فتواداران و شریعت پیشگان

صحرا گردان گفتند: ما ايمان آورديم. بگو: شما ايمان نياورديد؛ بلكه بگوييد اسلام آورديم. ولى هنوز ايمان در قلب شما وارد نشده است‏. یعنی صحرا گردان، به هیچ دین یا شریعت ویا قانونی ایمان نمی آورند. تنها چیزی را که معتبر می دانند سنت ها ورفتار های قبیله ای است. آنان از هر نوع تعلیم وتربیت وآموزش بیزارند. با مدرسه وآموزش احساس دشمنی می کنند. از قانون گریزانند. با تمدن وفرهنگ بیگانه اند! در اثر اعمال خشونت آمیز همیشه محیط زندگی خودرا نا امن می سازند! بدین لحاظ مجبورند زنان خودرا از چشم رقیبان وراهزنان دیگر مخفی کنند! چادر برقع درافغانستان نماد روشن از وضعیت زندگی صحرا گردی است.

قرآن مقدس می گوید: صحرا گردان وغژدی داران ایمان قلبی نمی آورند وتنها با لقلقه زبان خودرا مسلمان معرفی می کنند. چنین افرادی به سرعت برق وباد کافر می شوند وجان ومال مسلمین را بر خود حلال می کنند وبی محابا دست به قتل نفوس محترمه می زنند ! ای رسول گرامی! این رفتار کفر آمیز غژدی داران تورا غمگین نسازد، چراکه این نوع رفتار جزو سنت های قبیله ای وخانوادگی غژدی داران وصحرا گردان است (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُم‏000) المايده 41

اى پيامبر! آنان كه به كفر ورزيدن شتاب دارند، تو را غمگين نكنند؛ زیرا آنان می گویند : ما به زبان ايمان آورديم؛ ولى در دل هرگز ايمان نياوردند. یعنی غژدی داران به هیچ دین وآیینی وهیچ قانون ومقرراتی ایمان نمی آورند وبه هیچ ضابطه انسانی پای بند نمی باشند وهیچ تعهد اخلاقی را قبول ندارند. قرآن کریم آنان را بدترین وقسی القلب ترین کافران می داند: الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَ نِفاقاً وَ أَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُوا حُدُودَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ عَلى‏ رَسُولِهِ وَ اللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ . سوره توبه آیت 97

عرب ها یعنی صحرا گردان وسیاه خانه داران در كفر و نفاق نسبت به ديگران جدّى‏ترند و به غفلت از احكامى كه خداوند بر پيامبرش نازل فرموده سزاوارترند و خدا آگاه و حكيم است.

ابن كثير ازعالمان وفرزانگان اهل سنت درتفسير آيه مى‏گويد : كفر و نفاق غژدی داران باديه نشين ، بزرگتر وشديدتر از ديگران است ؛ « وإنّ كفرهم ونفاقهم أعظم من غيرهم وأشد »(تفسير ابن كثير ، ج 2 ، ص 397 ؛ تفسير القرطبي ، ج 8 ، ص 231)

کوچیان وصحرا گردان افغانستان هر ساله با قتل عام مردم بی گناه هزاره وآتش زدن قرآن مقدس، کفر خودرا ثابت می کنند وآیت 97 از سوره مبارکه توبه را معنا می کنند ومفهوم این آیت شریفه را به عینیت وواقعیت تبدیل می کنند! چه کفری بالاتر از قتل عام زنان وکودکان وآتش زدن قرآن مقدس است؟ چنان که از آیت شریفه استنباط می گردد، ارتکاب این اعمال کفر عملی است!

قرآن مقدس خود فرموده است: من قتل نفسا بغیر نفس فکانما قتل الناس جمیعا. هر کس یک انسان بی گناه را بکشد، مانند آنست که همه بشریت را کشته باشد. مسلما قاتل همه بشریت نمی تواند ادعای مسلمانی کند!

فتواداران و شریعت پیشگان

کجایند فتواداران وشریعت پیشگان طالب که دیروز به خاطر آتش زدن غیر عمدی قرآن توسط سربازان امریکایی غایله برپا می کردند وجامعه را به آشوب می کشیدند وفریاد وا اسلاما سر می دادند؛ ولی امروز خودشان ده ها جلد قرآن مقدس را در مساجد ومدارس روستا های هزاره آتش می زنند واهل مدرسه واهل مسجد واهل قرآن را نیز با قرآن مقدس می سوزانند!؟ کجایند شریعت پیشگان شورای علما که همیشه به بهانه دین از طالبان وافکار طالبانی حمایت می کند ! چرا دربرابر جنایات صحرا گردان طالبی در مناطق هزاره نشین، حلقوم کثیف خودرا بسته اند ودم بر نمی آورند؟ کجایند این مدعیان دروغین شریعت که دربرابر آتش زدن قرآن در مساجد ومدارس هزاره ها سکوت مرگ بار وخفت بار ورذالت بار را پیشه کرده اند؟ کجایند امامان مساجد شهر کابل وسایر شهر های افغانستان که نسبت به آتش زدن قرآن توسط کوچی ها دم بر نمی آورند؟ مگر قرآن هزاره ها غیر از قرآنی است که در امریکا یا بگرام آتش زده شدند وشما شیادانه گلو پاره کردید؛ ولی دربرابر آتش زدن قرآن در خانه هزاره ودر مسجد هزاره ونیز قتل عام اهل خانه واهل مسجد در کنار قرآن وآتش زدن جنازه های مسلمانان همراه قرآن، لب فروبسته اید!؟

کجایند مراجع تقلید ایرانی وآنانی که خودرا نماینده خدا وامام زمان می دانند ونسبت به هر سخنی ویا هر عملی درباره دین یا قرآن ، حساسیت به خرج می دهند! چرا دربرابر قتل عام هرساله مردم مسلمان هزاره وآتش زدن قرآن مقدس در خانه هزاره و در مسحد هزاره، فتوایی را انتشار نمی دهند ویا به نیابت از امام غایب سخنی بر زبان نمی آورند!؟ کجایند مراجعی که به گفته عالم نماهای هزاره، متعلق به همه بشریت هستند وامام خلایق محسوب می شوند ودر کابل برایشان فاتحه ومراسم سال پاس می گیرند، چرا گوشه چشمی به رعایای هزاره نمی اندازند تا با ولایت جهانی شان از قتل عام مردم شیعه با خبر شوند وفاتحه ای از راه دور بخوانند!؟ ویا یک اعلامیه ای بدهند؟ ویا تسلیتی بگویند؟

البته من، آنان را به خوبی می شناسم. این سخنان را ازباب توقع مریدان ومقلدان می گویم. همان هایی که چند روز پیش در عزای خمینی اشک می ریختند واورا رهبر خود می دانستند! به آنانی می گویم که وقیحانه، بیگانگان را رهبر خود وامثال خود قلمداد می کنند! می گویم تا همه بگویند: ننگ ونفرین بر چنین رهبرانی که از حال مقلدان وحمالان خود خبر ندارند!

وبالاخره کجایند هزاره هایی که عاقل شوند ودست از رهبران دروغین ایرانی بردارند وآنان را بیگانگانی بدانند که همه شیعه گری ورهبری شان به سهم امام وصدقات ختم می شوند وتازمانی مدعی رهبری هستند که خمس را بگیرند وهزاره را فریب بدهند!؟ وتمام همت شان درجهت پیدا کردن مقلد وگرفتن مواجب به مصرف می رسد. اگر قبول ندارید بارها امتحان کنید تا معنای ولی امر مسلمین جهان را دریابید وشیر فهم شوید!

من بار ها گفته ام ونوشته ام که هزاره باید متکی به خودباشد وبا اتحاد وانسجام از خود وحیثیت خود دفاع کند ودر کنار رهبران خود جویای افتخار دنیا وآخرت شود و این مردم باید بدانند که نمی توانند با رهبری بیگانه به جایی برسند وموفق نمی شوند از قبر عرب زاده ها طلب عزت کنند. قرآن می گوید: وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِين. المنافقون 8 . عزت باید از ایمان انسان واز استقامت در راه هدف وایثار در راه دفاع از ننگ وناموس پدید آید.

بادیه نشینان وصحرا گردان، مسلمان شدن خودرا بر دیگران منت می گذارند وازاین جهت از تمام خلایق طلبکارند. قرآن کریم از خود خواهی ومنت گذاری صحرا گردان خبر داده است : یمُنُّونَ عَلَیكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لاَ تَمُنُّوا عَلَیَّ إِسْلاَمَكُم بَلِ اللَّهُ یمُنُّ عَلَیكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِیمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِینَ.

آنها بر تو منّت مى‏نهند كه اسلام آورده‏اند بگو: اسلام آوردن خود را بر من منّت نگذارید؛ بلكه خداوند بر شما منّت مى‏نهد كه شما را به سوى ایمان هدایت كرده است، اگر (در ادّعاى ایمان) راستگو هستید!

اعراب با اسلام آوردن بر رسول‌الله منت می‌نهادند، اما خداوند، اسلام را به آن ها نسبت داده، كه بیان‌گر ادعا آن هاست؛ یعنی پذیرش اسلام ابتدایی که به علت ترس و وحشت پذیرفته بودند، نه اسلام واقعی و تصدیق کامل! به همین دلیل در ادامه ی آیه، بجای واژه ی "اسلام" از كلمه ی "ایمان" استفاده نموده، تا بیان كند که منت فقط برای ایمان است، نه اسلامی كه غژدی داران در ظاهر از آن سود می بردند.

قالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْتُؤْمِنُوا وَ لَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَ لَمَّایَدْخُلِ الْإِیمَانُ فِی قُلُوبِكُمْ. بادیه نشینان تنها اسلام ظاهری را پذیرفته اند وهرگز ایمان قلبی واز سرتسلیم به پیشگاه خداوند را نپذیرفته اند.

امام صادق در تفسیر این آیت مبارکه فرموند: هر كسی گمان كند، آن ها ( صحرا گردان) ایمان آورده اند، دروغ گفته و هر كه پندارد كه آن ها اسلام نیاورده اند، باز دروغ گفته است. یعنی آنان مسلمان بی ایمان هستند. یعنی خودرا مقید ومتعهد به دستورات دین نمی دانند. به همین دلیل است که هرساله برخود اجازه می دهند بر مردمان بی گناه حمله کنند وبا قتل نفوس محترمه وغارت اموال مسلمین وآتش زدن قرآن مقدس خشونت وسبوعیت خودرا به اثبات برسانند.

این که گروه تروریستی طالب، ازهیچ جنایتی روی گردان نیست وشبانه روزی مشغول آدمکشی ومحاربه با خدا ورسول است. دلیل براین مدعاست که اعضای این گروه جنایت پیشه، از جماعت صحرا گرد وبادیه نشین هستند واصولا ازفرهنگ وتمدن بهره ای ندارند. درسنت عشایری وصحرا گردی، کشتن انسان ها جرم نیست؛ بلکه شجاعت است ومردم بدوی به این عمل افتخارمی کنند وحتا دولت بدوی هم حملات مسلحانه این افراد را یک امر معمولی می داند وآنان را برادرخودمی خواند ودربرابر جامعه جهانی به آن افتخار می کند ومی گوید: ما مردم افغانستان شیرهستیم! یعنی محاربه وافساد فی الارض، از نظر دولت صحرا نشینان مایه افتخاراست ومحاربان، شیران بیشه شجاعتند!

برکسی پوشیده نیست که دولت کوچی کرزی درتجهیز وترغیب صحرا گردان برای حمله به مناطق هزاره نشین دخالت مستقیم دارد! اگر چنین نیست، چرا صحرا گردان با اسلحه وتجهیزات نظامی وارد منطقه شده اند؟ این اسلحه را از کجا آورده اند؟ آیا امکان دارد که آنان اسلحه را از پاکستان تا قلب افغانستان حمل کرده باشند وماموران دولت متوجه نشده باشند؟ چرا کوچی ها مانند هزاره ها وازبک ها خلع سلاح نشده اند؟ اگر دولت کرزی راست می گوید این مساله چگونه قابل توجیه است که وقتی نیروهای دولتی وارد منطقه می شوند، چرا کوچی مسلح را خلع سلاح نمی کنند؟ با این که خود کرزی اعلام کرده که گروه طالبان، با نام کوچی وارد منطقه شده اند! چرا دولت با آن تروریستان مقابله نمی کند ؟ چرا بین تروریستان وجنایت کاران با مردم مظلوم هزاره سخن از صلح ومصالحه می زنند؟ در کجای دنیا با قاتلان ومحاربان وتروریستان مصالحه کرده اند؟ چرا دولت کرزی برای طالبان خسارت منظور می کند؟ در کدام شرع یاعرف جایز است که بر سارق مسلح خسارت بدهند!؟

مضافا آن که قصد ترور حاجی محمد محقق و متهم ساختن وتحت پیگرد قراردادن ژنرال دوستم، همزمان با حمله غژدی نشینان، می تواند بیانگر توطیه دولتی باشد.

بنا به مراتب، ما ضمن محکوم نمودن حرکات مزورانه دولت و رفتارنا جوانمردانه گروه انحصار طلب را، دایر بر ترور نافرجام حاجی محمد محقق ونیز متهم نمودن آقای جنرال دوستم، تذکرمی دهیم :

مردم شریف باید توجه داشته باشند که رهبر یک ملت لازم نیست که از نجیب زادگان یا فرشتگان ویا دارای صفات فوق بشری باشد؛ بلکه لازم است، رهبر ملت ازبین خودشان ومانند خودشان باشد تا بتواند درد جامعه را درک نماید وبا توده مردم دارای سرنوشت مشترک باشد. بنا براین، هر کسی که حاضرباشد جان ومال خودرا برای دفاع از مردم به خطر بیندازد، می تواند رهبر جامعه باشد.
علی هذا، مردم غیورهزاره می بایست برای دفاع از جان ومال خود آماده باشند وبا قدرت وجدیت دفاع کنند. البته ما کسی را به جنگ وخشونت دعوت نمی کنیم ومی دانیم که از راه جنگ هیچ مساله ای حل نمی شود؛ اما دفاع از جان ومال وناموس وبخصوص دفاع از قرآن مقدس، یک فرمان شرعی وقرآنی است ودر تمامی قوانین جهان به رسمیت شناخته شده است.

حاجت به گفتن نیست که عده ای از پاکستان، با اسلحه های جنگی ومهمات نظامی بیایند وبر جان ومال مردم بتازند! هروجدان سالمی بر ساکنان خانه واهالی محل حق دفاع مشروع می دهد. اگر کسانی از مدافعان دراین راه کشته شوند شهیدخواهند بود واگر کسی را از متجاوزان بکشند ثوابی را به دست آورده اند وخون متجاوز هدر است. قرآن فرمان داده است: وقاتلوهم حتی لاتکون فتنه. آنان را بکشید تا دیگر توان جنگ وفتنه را نداشته باشند. ونیز فرمود: جزاء سیة سیة مثلها. پاداش جنگ وخشونت، خشونت است.

برتمامی مردم افغانستان لازم است که ازآتش زدن قرآن مقدس توسط گروه طالب وبادیه نشینان کوچی اعلام انزجار کنند وثابت کنند که شعار های سابق شان دردفاع از قرآن ، مغرضانه نبوده است وواقعا مردم افغانستان قرآن را دوست دارند!

ضمن اعلام همدردی با مصدومان ومجروحان وخانواده های محترم شهدا، مصیبت وارده برآن عزیزان را تسلیت می گویم واز پیشگاه کریمانه خالق مهربان برای شهدا رحمت ورضوان الهی وبرای مصدومان ومجروحان شفای عاجل مسالت می کنم.
از خداوند مهربان می خواهم که مردم شریف را درحمایت از قرآن مقدس ودفاع از جان ومال شان موفق گرداند وشر تروریستان وآدم کشان را برای همیشه از آنان دور گرداند.

والسلام علیکم وعلی عبادالله الصالحین

علی محقق نسب 12 / 12 / 2012

شبکه اهل بیت یا شبکه نفاق؟

2012-05-14T20:24:33Z

به نام خداوند حق وعدالت

وبا درود وسلام بر پیامبر رحمت واصحاب ویاران وخاندان بزرگ آن حضرت!

Sommaire

ازحدود دوسال پیش، یک شبکه تلویزیونی به نام مقدس اهل بیت (ع)، درامریکا راه اندازی شده وگرداننده اصلی آن آقای شیخ حسن الله یاری از شیعیان هزاره است. او مدعی است که مکتب اهل بیت(ع) را تبلیغ وترویج می کند وحقایق تاریخی وروایی وقرآنی را که از سوی مخالفان اهل بیت نادیده گرفته شده ویا عمدا انکار شده است بیان می کند؛ ولی با کمال تاسف رفتار وگفتار ایشان وتندی وپرخاشگری او نسبت به اصحاب پیامبر وهمسران وخویشان آن حضرت، نمی تواند تبلیغ از مکتب پربار ومستند ومنطقی اهل بیت باشد. مکتب اهل بیت(ع) مکتب صحیح، منطقی ودارای مبانی استواراست؛ لذا نیازی به این تند مزاجی ها ندارد. بنا بر این اگر سوء نیت درکار نباشد وانسان حرفی برای گفتن داشته باشد می تواند بدون پرخاشگری وبدون توهین به مقدسات دیگران بیان کند وهرگز لازم نیست که سخن حق ومبانی درست را همراه با فحش وناسزا به خورد مردم دهد. قرآن مقدس بارها پیامبر اسلام را از تندی منع کرده وفرموده است: وما علی الرسول الا البلاغ. وظیفه رسول تنها تبلیغ وبیان دین است. یا فرمود: انت مذکر لست علیهم بمصیطر؛ یا فرمود: انا هدیناه النجدین اما شاکرا واما کفورا. ما انسان را به راه حق هدايت كرديم مى خواهد شاكر و سپاسگزار باشد و يا طريق كفر و ضلالت را درپيش گيرد در هر دو حال آزاد است. یا ازهرگونه زورگویی وتجاوزگری درامور دینی به شدت نهی نموده: لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی. کاردین با اکراه واجبار وپرخاش سامان نمی پذیرد. یا فرمود: وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَميعاً أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنين! ؟ اگر خدا می خواست همه انسان ها دارای یک دین وآیین می شدند! آیا تو می خواهی که مردم را با اکراه واجبار مومن گردانی؟؟؟ دراین آیت شریفه، پیامبر اسلام مورد عتاب وسرزنش قرار گرفته وبی تابی اورا در امر دین ناصحیح دانسته است وبه او هشدار داده است که اگر کار دین با تندی وخشونت بود واز راه پرخاشگری وزور گویی سامان می گرفت وچنین دینی ارزش واعتبار داشت ومی توانست با عث تکامل بشر ونجات او گردد، خودم این کار را می کردم ونیازی به تند مزاجی شما نبود.

انتظار می رفت که شبکه اهل بیت، به صورت محترمانه ومودبانه وبا گفتار متین ومستند، مکتب اهل بیت را تبلیغ کند وعقایید صحیح شیعی را ونه هر خرافاتی را که در مکتب اهل بیت وارد شده است، با قوت وقدرت بیان نماید؛ ولی ازهرگونه توهین به مقدسات دیگران پرهیز کند وسعی وکوشش بر وحدت جامعه اسلامی وزندگی مسالمت آمیز ودوستانه وخیر خواهانه ، بر اساس مکتب اهل بیت نماید؛ چراکه مکتب اهل بیت یعنی مکتب قرآن ومکتب قرآن می گوید: انما الموءمنون اخوه فاصلحوا بین اخویکم. یا طبق روایت شیعی از رسول خدا(ص) وامامان اهل بیت: المسلم من سلم المسلمون من یده ولسانه. مسلمان کسی است که مسلمان های دیگر از دست وزبان او در امان وآسایش باشند وبه حقوق مادی ومعنوی آنان تجاوز نشود وبه عرض وآب رو وحیثیت ومنزلتشان بی احترامی نگردد.

اگر شما از رفتار وکردار طالبانی اعلام انزجار می کنید وآنان را متجاور به جان ومال وحیثیت انسان ها می دانید، آنان را بر طبق صریح آیات قرآن قاتل همه بشریت می دانید وعقیده دارید که گروه های افراطی مانند طالبان اصولا مسلمان نیستند! چراکه به هیچ اصلی از اصول دینی وهیچ قاعده ای از قواعد حقوقی وانسانی پای بند نمی باشند وتنها راهی را که می شناسند وبدان ایمان دارند، راه آدمکشی وجنایت وترور وبمب گذاری کور وقتل نفوس محترمه وتباهی حرث ونسل مسلمانان است!

شما چرا دست به خشونت می زنید؟ واضح است که خشونت تنها با تفنگ وبمب وانتحار نیست؛ بلکه خشونت می تواند چهره های دیگری داشته باشد، مانند سخنرانی خشونت بار؛ فتوای خشونت بار؛ نماز جمعه خشونت بار وخشونت ساز؛ روضه خشونت بار؛ مداحی خشونت بار ونیز مناظره ومجادله خشونت بار وتبلیغ خشونت بار و...

براهل دانش واهل علم پوشیده نیست که هدف از ارسال رسل وانزال کتب، تحقق عدالت اجتماعی وتامین زندگی انسانی است تا انسان ها بتوانند در جامعه فاضله، با امنیت وآرامش وآسایش وبدون مزاحمت وممانعت دیگران به ترقی وتکامل مادی ومعنوی خود بپردازند ودارای زندگی شرافت مندانه وآبرومندانه باشند. زندگیی که شایسته خلیفه خداوند درزمین یعنی انسان باشد. زندگی که در سایه عدالت واخلاق وکرامت بشری همراه با صلح ودوستی وتعاون اجتماعی ادامه پیدا کند تا انسان فرصت خود سازی وخود شناسی بیابد. قرآن مقدس می گوید: لقد ارسلنا رسلنا بالبینات وانزلنا معهم الکتاب والمیزان لیقوم الناس بالقسط. هدف ازآمدن پیامبران وآوردن کتاب ومیزان، استقرار عدالت در جامعه وساختن جامعه فاضله یا مدینه فاضله است.عدالت یعنی رعایت حقوق دیگران، محترم شمردن فرهنگ وآداب ورسوم ملی ودینی ومذهبی آنان. عدالت یعنی رعایت تساوی حقوقی انسان ها، عدالت یعنی دادن حق آرامش وآسایش وفرصت اندیشیدن وتشخیص دادن. بدیهی است که دین برای ایجاد خصومت ونزاع نیامده؛ پس هر امری که جامعه را متشنج کند وباعث خصومت ونفرت شود بر خلاف آموزه های دینی و منافی با فلسفه وجودیی د ین می باشد. چنین امری حرام است؛ تحت هر عنوانی که باشد.

شبکه اهل بیت یا شبکه نفاق؟

نفاق، بردوگونه است:

1 – نفاق فکری وعقیدتی. منظور از نفاق فکری این است که شخص منافق، به ظاهر خودرا مسلمان قلمداد می کند واظهار ایمان ودین می نماید اما در واقع ودر باطن کافر است وایمانی ندارد. این نوع ازنفاق را نفاق اکبر نامیده اند وگفته اند که چنین نفاقی صاحبش را ازدین خارج می کند وباعث ورود همیشگی در جهنم می شود. قرآن کریم می گوید: ( انَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً﴾ ، مطابق آیت دیگر از قرآن مقدس، چنین افرادی دربرابر خداوند متعال وجامعه اسلامی دست به فریب وخدعه می زنند؛ ولی نتیجه ای جز فریب خود به دست نمی آورند.( يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ ).

2 - نفاق عملی. منظور از نفاق عملی این است که شخصی، باداشتن ایمان قلبی مرتکب اعمال منافقان شود ودر عمل منافق ودورو وشور اندازباشد ودر جامعه اسلامی ایجاد اختلاف ونزاع و در گیری نماید. چنین فردی با این که مسلمان محسوب می شود وبنا بر عقیده عالمان دینی مسلمان بودنش محفوظ است؛ ولی مفاسد اعمال او در جامعه ونسبت به سایر مسلمانان، بیشتر از نفاق نوع اول است.

بنا به روایتی منقول از رسول گرامی اسلام(ص)، علامت نفاق عملی چهار چیز است: هرگاه امانتدار شود خیانت می کند- هرگاه سخن بگوید دروغ می گوید- هرگاه عهد کند خدعه می کند وهرگاه خصومت کند مرتکب فسق وفجور می شود.

بر اساس این روایت شریف، آقای الله یاری حد اقل دارای دوصفت ازاین صفات رزیله می باشد؛ چراکه اودر گفتار خود هم دروغ می گوید وهم با توهین به اصحاب رسول خدا وهمسران پیامبر گرامی اسلام وخویشان آن حضرت، مرتکب فسق وفجور می شود واعمال حرام ونامشروعی را انجام می دهد. او در سخنان خود ضوابط دینی وقرآنی را مراعات نمی کند. قران مقدس دستور اکید داده است که حتا در گفت وگوبا غیر مسلمانان هم باید ادب واحترام رعایت شود(ادْعُ إِلى‏ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِي). قرآن کریم، پرخاشگری را دربرابر ظالمان وستمگران هم مجاز نمی داند؛ چنان که به موسی وهارون فرمان داد که با فرعون به صورت منطقی وملایم گفت وگو کنند واز هرگونه تندی وپرخاشگری خود داری نمایند.( اذْهَبا إِلى‏ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‏. فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشی.) مکتب حیات بخش اسلام از هرگونه دشنام وتوهین به شدت منع کرده است وحتا دربرابر مشرکان وکافران هم اجازه فحاشی نداده است.قرآن می گوید : لا تسبو الذین یدعون من دون الله فیسبو الله عدوا بغیر علم کذلک زینا لکل امه عملهم. تنها جایی که قرآن پرخاشگری ویا فریاد کشی را مجاز دیده، فریاد مظلوم بر علیه ظالم است. یعنی اگر کسی در حقش ظلم شد می تواند فریاد بزند، ( لایحب الله الجهر بالسوء الا من ظلم).

آقای الله یاری، با سخنان پرخاشگرانه وبی ادبانه خود به مقدسات اهل سنت توهین می کند ودر نتیجه باعث می شود که در جوامع اسلامی ودر بین مسلمانان شیعه وسنی ، نفاق واختلاف وخشونت مذهبی گسترش پیدا کند وپیامد های مخرب وویرانگر برای مردم مسلمان وبخصوص مسلمانان پاکستان وافغانستان داشته باشد. علی هذا، این شبکه برای همه شیعیان ومخصوصا برای شیعیان پاکستان وافغانستان، خطرناک وشکننده است وباعث می شود که افراد نادان وجاهل، گفتار ورفتار این شاگرد مصباح یزدی وسید احمد خاتمی وهمکار آقای دانشمند وسایر متعصبان ایرانی را به حساب شیعه بگذارند وبا عث گردد که افراطی های اهل سنت وکسانی که همانند طالبان شغل آدمکشی را برگزیده اند، بهانه ای برای جنایت پیدا کنند وبا سوء استفاده از نا آگاهی عوام الناس، آتش فتنه را بیش از پیش دامن بزنند!

ناگفته نماند، تبلیغ وترویج مکتب اهل بیت(ع)، ودفاع منطقی وحساب شده از این مکتب لازم است: ولی باید توجه داشت که دفاع ازیک مذهب یا یک تفسیر ازدین نباید باعث تخریب اصل دین شود ویا هر آنچه را که به نام مکتب اهل بیت یا مکتب شیعه شنیده ایم، تنها فهم برتروانحصاریی دین تصور کنیم. ازباب نمونه، آنچه را که آقای اللهیاری می گوید که حضرت علی( ع) اختیار طلاق همسران پیامبر را داشته است! ممکن است از کسی شنیده باشد یا درحدیث جعلی دیده باشد؛ ولی این سخن با اصول مسلم وشناخته شده دینی مغایرت دارد. همه می دانیم که حتا پدر انسان حق طلاق همسراورا ندارد! آیا حضرت علی نسبت به پیامبربالاتر از حق پدری داشته است؟ ویا نعوذ بالله، پیامبر صغیر یا مجنون ویا سفیه بوده که حضرت علی به عنوان قیم، حق طلاق همسران رسول خدارا داشته است!؟

آقای الله یاری، از مکتب اهل بیت(ع) چنان دفاع می کند که خود اهل بیت وشخص حضرت علی چنان دفاع نمی کردند. اهل بیت گرامی پیامبر هیچ وقت خلفا وهمسران پیامبر را کافر نگفته اند وبه آنان بی احترامی نکرده اند. حتا امام علی(ع) که در جنگ جمل بر عایشه پیروز شد، به او بی احترامی نکرد؛ بلکه اورا با احترام، همراه با محافظان بسیاربه خانه اش بر گرداند.

آقای الله یاری با چه ابزاری وارد جنگ شده است؟

بیشترین ابزار خصومت ونبرد فرهنگی- مذهبی آقای الله یاری، همانند افراطیان اهل سنت، روایات جعلی وگفته های خصومتگران صدر اسلام است. روایاتی که از لحاظ سند ودلالت مورد ارزیابی قرار نگرفته اند وازجهت معنا ومفهوم، به قرآن مقدس عرضه نشده اند وهمچنان درباب تعادل وتراجح، مورد مقایسه با سایر روایات قرار نگرفته اند واین مطلب نیز درآن ها ملاحظه نگردیده که آیا فقهای اهل سنت به این روایات عمل کرده اند ؟ بدیهی است تازمانی که یک روایت مراحل تصحیح وگزینش را پشت سر نگذاشته باشد معتبر نیست ونمی تواند حجت باشد.

آقای الله یاری، تنها سند وحجت شرعی خودرا بر تکفیر اصحاب رسول خدا وچهره های معروف صدر اسلام، روایات جعلی وضعیف وغیر معمول بها، قرارداده واین چنین بی محابا جامعه اسلامی را درپرتگاه نفاق وجدال قرارداده است. همین رویه ناصحیح در طول تاریخ اسلام، دست مایه جاهلان وجنگ افروزان شیعه وسنی بوده تا جایی که میلیون ها انسان بی گناه را مقتول ومجروح وبی خانمان کرده اند ! کسانی که باتاریخ خونبار مسلمانان آشنایی دارند، می دانند که بر سر خلافت امام علی وخلفای راشدین چقدر خون ریخته است وچقدر مال وجان وناموس مسلمانان تاراج شده است! به اندازه ای که بر سرخلافت شمشیر کشیده شده بر سر هیچ مساله ای در اسلام، کشیده نشده است! نمی توان قبول کرد که این خصومت ها براساس روایات جعلی وساختگی نبوده است! علی هذا اگربا این گونه روایات به قضاوت تاریخ ودین ودیانت برویم جز خطا واشتباه ودر نتیجه جز تباهی چیز دیگری نصیب ما نخواهد شد. اگراین روایات به تنهایی وبدون تایید قرآن معیار فهم دینی باشد، نابودی دین ودیانت را نتیجه خواهد داد. به نمونه ای از این روایات توجه کنید:

1 – روایات بسیار زیادی از طریق شیعه وسنی نقل شده است که زمین بر سر شاخ گاو است وگاو بر تخته سنگ قراردارد وتخته سنگ بر ماهی وماهی درآب وآب بر ظلمات یا باد تکیه داده است! در حالی که امروزه هر کسی می داند که کره زمین در فضا معلق است ونظریه تسلسلی مسلمانان وکل روایات باب، غلط است.

2 – رویاتی بسیار زیادی از طریق شیعه وسنی نقل شده که عمر جهان شش هزار سال یا هفت هزار سال است! یعنی همه روایات باب، به همین دونظر منحصر اند! در حالی که امروزه هر کودکی می داند که از عمر جهان میلیارد ها سال گذشته ومیلیارد ها سال دیگر باقی مانده است.

3 – روایات بسیار زیادی که می گویند آسمان های هفت گانه مانند پست پیاز روی هم قراردارند وستارگان میخ های نقره ای هستند که اجرام سفت آسمان های هفت گانه را باهم میخ کرده اند! با توجه به همین روایات، علمای 50 سال پیش ادعای رفتن به کره ماه را دخالت در کار خدا ومحال می دانستند! ویا مساله غروب خورشید در داخل چشمه ویا شهاب سنگ های آسمانی که به سوی شیطان پرتاب می شدند ووو. این روایات را درجلد اول تاریخ طبری ودر جلد اول تاریخ منتظم بخوانید.

باید یاد آوری کنم ، روایاتی را که به عنوان نمونه آوردم، ازبین روایات هر موضوع دست چین نکرده ام تا شما بگویید که این قسمتی از روایات ضعیف هستند یا مورد قبول علمای سابق نبوده اند و... بلکه تمامی روایات مربوطه درهرباب دارای همان محتوایی هستند که مذکور شد.

4 – آقای الله یاری! مگر بر اساس همین روایات بر ساخته راویان نبود که معاویه ودستگاه خلافت اموی، حدود شصت سال امام علی را تکفیر کردند وعلمای مانند شما وملاعمر وملا سیاف وملا محسنی وامثالشان هروقت بر منبر وعظ ونصیحت قرار می گرفتند، اول بر وجود مقدس علی، ابر مرد جهان اسلام وفداکار ترین سربازاسلام وقرآن لعن ونفرین می کردند! ؟ مگر براساس همین رویات وآموزه های وارونه دینی نیست که کشتن پیشوای شهیدان حسین بن علی را واجب می دانستند ولشکریان کوفه هرکدام به قصد قربت شمشیری ویا نیزه ای بر پیکر مقدس حسین می زدند( کل یتقربون بدمه) همه برای ریختن خون او قصد قربت می کردند.! مگر بر اساس همین روایات جعلی نیست که گروه های متعصب سنی هر روز در پاکستان وافغانستان دست به جنایت وقتل عام می زنند وهر روز ده ها نفر مسلمان وغیر مسلمان را می کشند وخانواده های مسلمان را بی سر پرست می کنند وده ها یتیم ومعلول ومجروح را بر جای می گذارند!؟

اگر معیار تنها روایت باشد، در کتاب های شیعه نیزروایاتی وجود دارند که دارای معنای شرک آمیز و یا غلوآمیز هستند ونیز روایاتی که با قرآن مغایرت دارند؛ ولی علمای شیعه به آن روایات عمل نمی کنند؛ اگرچه برخی از این روایات دست آویز علمای متعصب سنی شده وفتوا به کفر شیعه داده اند؛ مانند لجنه فتوایی عربستان که گفته است ذبیحه کفار پاک است ؛ ولی ذبیحه شیعه نجس است؛ چراکه شیعه مشرک است! ویا فتوای آنان بر علیه جمهوری اسلامی که یک سال پیش صادر شد ومفتی اعظم عربستان فتواداد که مومنان، دولت پادشاهی عربستان را بر علیه ایران کمک نمایند! زیرا دولت ایران کافر است! و... فتوا های که بر اساس دروغ پردازی ها وتهمت سازی ها وخصومت های فرقه ای صادر می شوند.

آقای الله یاری باید بداند که هیچ عالمی وهیچ دانشمندی در صدد اثبات چیزی نیست؛ بلکه همه درپی کشف حقیقت اند. بدیهی است که کفش حقیقت نیازی به توهین وافترا وپرخاشگری ندارد ولازم نیست که انسان دست به مجادله حرام بزند واز گفتار خصمانه ومغرضانه استفاده نماید!

آقای اللهیاری نیز راه وروش ملاهای عربستان و ملاعمررا درپیش گرفته ومی خواهدبا این روایات کهنه وفرسوده ومخالف با قرآن، آتش بیارمعرکه شود وهیزم به جهنم ایجاد شده توسط طالبان والقاعده ولشکر طیبه وگروه فاسد جنگوی بیندازد وبازار جنایت را گرم کند!

اوعقیده دارد که قرآن تحریف معنوی شده است. یعنی برداشت ها وفهم هایی از قرآن که به نفع امام علی(ع) بوده توسط عثمان بن عفان، خلیفه سوم، از قرآن حذف شده است! این سخن به معنای تحریف معنوی قرآن است. صرف نظر ازاین که این سخن تا چه اندازه طرفدار دارد. چه تفاوتی با سخن عایشه دارد که گفت: آیت رجم در قرآن بوده ولی لفظش مخفی شده یا به تعبیر الله یاری بز خورده یا به قول آقای شریفی لوی سارنوالی موظف کابل که گفته بود: چون عمل زنای محصنه بسیار شنیع بوده خدا ازآیت سنگسار خجالت کشیده وآن را مخفی کرده! درحالی که جناب اللهیاری گفته است که عایشه همسر رسول خدا به دلیل این که می گوید آیت رجم در قرآن بوده ومخفی شده، کافر است!

او همچنان خلیفه ابی بکر وخلیفه عمر را کافر می داند. او همسران پیامبر را دشمن رسول خدا می داند وابراز نظر می کند که آنان پیامبر را مسموم کردند وسخنان توهین آمیز دیگر.

درحالی که اهانت به همسران وخانواده پیامبر(ص) از دیدگاه تمامی علمای مسلمان حرام است. مضافا آن که واژه ( اهل بیت) در آیت مبارک تطهیر:( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)، بنا بر تحقیق شامل همسران پیامبر گرامی اسلام می شود. اگرچه برخی از علمای شیعه، این آیت را تفسیر فرقه ای نموده ومعنای دیگر به آن داده اند؛ ولی کوشش های فرقه ای وتعصب آمیز نمی تواند حقایق قرآنی را نابود کند.

مضافا آنکه خلیفه اول ودوم پدر زنان پیامبر بودند؛ یعنی خلیفه اول پدرعایشه همسر عزیز وسوگلی رسول خداست که آن وجود مقدس، همیشه اورا با لقب حمیراء صدا می زد ومی فرمود یا حمیراء ! پیامبر گرامی اورا شدیدا دوست می داشت. همچنین خانم حفصه همسر دیگر پیامبر(ص) دختر عمر است. حفصه کسی است که وقتی اولین نسخه قرآن پس از رسول گرامی تهیه وتدوین گردید، یک نسخه آن را نزد حفصه به امانت گذاشتند. این عمل بیانگر آنست که اصحاب بزرگ رسول خدا به شمول وجود مقدس امام علی(ع)، این بانوی گرامی را داناترین وامانتدار ترین فرد شناختند که نسخه ای از قرآن را نزد او به امانت گذاشتند وسایر نسخه هارا دربین مسلمانان توزیع کردند؛ بعلاوه این ها بنا بر تحقیق، خلیفه عمر داماد امام علی وفاطمه زهرا سلام الله علیهما نیز هست. اگرچه برخی از توجیه گران گفته اند که امام علی، ازباب تقیه دخترش را به عمر داد! وبرخی گفته اند که ام کلثوم دختر امام علی نبود بلکه پیش زاده او از اسماء بنت عمیس بود که قبلا همسرجعفربن ابی طالب بود؛ ولی این سخنان توجیه نا صواب است وتحقیق آنست که ام کلثوم دومین دختر فاطمه زهرا وعلی مرتضی، همان که در کربلا همراه برادرش حسین بود، همسر عمر بود.

بهر حال چگونه قابل گفتن است که اصحاب پیامبر، خویشان پیامبر، همسران پیامبر وهمراهان پیامبر که شب وروز با آن وجود مقدس بودند، با او غذا می خوردند، در جنگ ها در رکاب او بودند ودر مشکلات اجتماعی وسیاسی مشاور ومدد کار او بودند، همه کافرند! اما علمای که نه در گفتار ونه در کردار، صداقتشان احراز نشده مسلمانند! ؟

بله البته همه آنان مسلمان بودند وهستند. این که باجرات، نسبت کافر بودن به کسی داده شود، بیانگر لا ابالی گریی نسبت دهنده است. پرواضح است که کسی نمی تواند اصحاب ویاران پیامبر را کافر بداند مگر جاهلان یا مغرضان. قرآن کریم می گوید: (وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى‏ إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنا)

هرکس که به شما سلام کند مسلمان است وشما حق ندارید اورا غیر مسلمان بدانید.

آیا شبکه « اهل بیت» تریبون شیعیان هزاره است؟

چنان که مذکوشد، فلسفه وجودی دین، عدالت اجتماعی وآسایش انسان است؛ چراکه انسان جامعه سرشت ومدنی بالطبع می باشد ونمی تواند بدون جامعه زندگی کند. واز جهت دیگر دارای روحیه افزون طلبی وبرتری جویی است. این روحیه باعث اختلاف ونزاع وجنگ وخشونت می شود. برای این که جامعه انسانی دچاع جنگ وخون ریزی نشود وانسان ها در کنار یکدیگر با امنیت وآسایش زندگی کنند وبه قول قرآن از نعمت قسط وعدل بر خوردارشوند، رسولان الهی با کتاب ومیزان آمده اند تا بشر را با شیوه زندگی سالم آشنا نموده قانون الهی را به مردم بیاموزند واجرای آن را از مردم بخواهند وبدین ترتیب آسایش بشر را فراهم کنند وجامعه انسانی به وجود بیاورند؛ علی هذا، روح اسلام و جوهره ادیان الهی تقریب انسان ها و برقراری زندگی سالم و ایجاد محبت بین نوع بشر بوده ومی باشد و ادیان و مذاهب آمده اند تا روح و جان انسان ها و جوامع انسانی را بهم نزدیک کنند و میان ملل و قبایل و فرقه ها ی مختلف دوستی ایجاد کنند نه این که بین آنان خصومت ودشمنی به وجود بیاورند وجامعه بشری را به جنگل حیوانات تبدیل نمایند.

دین اسلام با داشتن تاریخ هزارو پانصد ساله ونیز داشتن کتاب مقدسی چون قرآن، بزرگ ترین تمدن بشری را پایه ریزی کرده ودر داخل جامعه خود ادیان ومذاهب مختلف وجوامع گونه گون را تحت پوشش قرارداده وبا بهترین وجه وانسانی ترین شیوه با آنان زندگی کرده است. چنین دین ومکتبی هرگز اجازه نمی دهد که با بهانه های مختلف، آتش خشم وخشونت ونفرت دامنگیر اجتماع گردد وامنیت وآسایش انسان ها ازبین برود.

بدین لحاظ، پیروان مکتب اهل بیت که خودرا پیروان واقعی قرآن می دانند، هرگزبه خشم وخشونت ونفرت دامن نمی زنند وهر گز با مبلغان کینه ونفرت همکاری وهمراهی نمی کنند.

بدین لحاظ، شیعیان افغانستان وپاکستان عموما وشیعیان هزاره سراسر عالم خصوصا، با این رفتار وگفتار مخالفند وهرگز گفتار ورفتار آقای الله یاری را تایید نمی کنند وشبکه مسما به اهل بیت را تریبون خود نمی دانند وچنین حرکاتی را مخالف با سیره اهل بیت (ع) می دانند.

جامعه افغانستان که در طی چندین قرن گرفتار انواع نزاع ها و کشمکش ها بوده است و همه هستی خویش را در راستای همین نزاع ها باخته است، دیگر توان و تحمل هیچگونه تند روی را ندارد و هیچ قوم و فرقه ای نمی تواند واقعیت وجودی ودینی وفرهنگی دیگری را انکار کند بنابر این به صلاح این ملت نیست که بیش از این گرفتار تفرقه شوند و زندگی را در کام همدیگر تلخ کنند وآتش فتنه را بار دیگر تحت عنوان های قومی و مذهبی روشن سازند ویا هر روز به بهانه های مسایل سیاسی صدر اسلام، آتش به هستی خود وفرزندان خود بزنند.

همه می دانیم که جامعه افغانستان وپاکستان در لب پرتگاه قرار گرفته ودر حال تباهی وفرو افتادن در چاه جهل وخشونت است. باید کاری کرد که این دو ملت از تباهی ونابودی نجات پیدا کنند. بدین لحاظ، فرهنگیان، مطبوعاتیان ودلسوزان واقعی دین ودیانت وجامعه اسلامی، باید مواظبت نمایند وکوشش کنند که با صبر ودور اندیشی ودرایت مانع فتنه وفساد شوند ونگذارند که این دو ملت مظلوم وتاراج شده که هر روز به وسیله جاهلان وقاتلان وتروریستان تارو مار می شوند، بیش از این گرفتار قتل وجنایت شوند وهر روز خانواده هایی بی سرپرست، معلول، مجروح وبی خانمان گردند.

بنا به مراتب، از تمامی شیعیان جهان ومخصوصا از شیعیان شریف وبزرگوار مردم هزاره در سراسرعالم می خواهم که از هرگونه کمک ومساعدت مادی ومعنوی به شبکه اهل بیت وآقای اللهیاری خو داری نمایند واز این شبکه ورفتاروگفتار آقای الله یاری اعلام بیزاری وانزجار نمایند. همانطوری که آیت الله محقق کابلی نیز هرگونه کمک ومساعدت به این شبکه نا مشروع اعلام نمود.

بسیار مهم است که مردم تمدن پذیر وصلح دوست هزاره، حساب خودرا از پرخاشگران وجنگ افروزان چه شیعه وچه سنی جدا کنند وآنان را به حال خود رها کنند تا هر کاری که انجام می دهند با مسولیت خود انجام دهند!

والسلام علیکم وعلی عباد الله الصالحین!

علی محقق نسب – پاریس 12 / 5 / 2012